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民愚，则知可以王；世知，则力可以王。

摘自《商君书·开塞》

解释：人民愚钝，拥有智慧便可以称王于天下；人民聪慧，拥有强大的实力也可以称王于天下。

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案上不可多书，心中不可少书。 ——佚名《格言联璧·学问类》

求得人间成小会，试把金尊傍菊丛。 ——晏殊《破阵子·燕子欲归时节》

芳草有情皆碍马，好云无处不遮楼。 ——罗隐《魏城逢故人 / 绵谷回寄蔡氏昆仲》

孤花片叶，断送清秋节。 ——纳兰性德《清平乐·孤花片叶》

故国三千里，深宫二十年。 ——张祜《》

坐定，公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。 ——司马迁《魏公子列传》

杜鹃声乱水如环。 ——黄庭坚《浣溪沙·一叶扁舟卷画帘》

未到江南先一笑，岳阳楼上对君山。 ——黄庭坚《雨中登岳阳楼望君山》

战则请从。 ——左丘明《曹刿论战》

叹梧桐未秋，露井先觉。 ——吴文英《解连环·秋情》

惊落梧桐。 ——李清照《行香子·七夕》

百二禁兵辞象阙，三千宫女下龙舟。 ——许浑《汴河亭》

行云何处去。 ——柳永《击梧桐·香靥深深》

常留俊美春风而，聊解兼霞秋水思。

同声自相应，同心自相知。

最喜诗人高唱至，正和前线捷音联，妙香山上战旗妍。 ——毛泽东《浣溪沙·和柳亚子先生》

育吾兄弟，艰辛备历。 ——毛泽东《四言诗·祭母文》

梦断扬州阁掩尘，幽期犹自属诗人。 ——高启《咏梅九首》

乃广约众人，写立誓劵。 ——袁枚《卖蒜老叟》

我行乘日垂，放舟候月圆。 ——谢灵运《发归濑三瀑布望两溪诗》

海鸥戏春岸，天鸡弄和风。 ——谢灵运《于南山往北山经湖中瞻眺》

而郡西诸山，皆在吴县。 ——归有光《吴山图记》

间者历览诸子之文，对之抆泪，既痛逝者，行自念也。 ——曹丕《与吴质书》

却把渔竿寻小径，闲梳鹤发对斜晖。 ——张志和《渔父》

意离未绝，神心怖覆；礼不遑讫，辞不及究；愿假须臾，神女称遽。 ——宋玉《神女赋》

据鞍长叹息，泪下如流泉。 ——刘琨《扶风歌》

荷贞人兮信义长，令骨肉兮还故乡，齐言惭愧兮何时忘！ ——李朝威《柳毅传》

春暖桃花浪涌。 ——谢逸《西江月·送朱泮英》

澹烟横，层雾敛。 ——岳珂《祝英台近·北固亭》

一林寒吹发，清夜伴松涛。 ——憨山德清《咏竹五首》

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山水观形胜，襄阳美会稽。孟浩然《登望楚山最高顶》

是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。韩愈《师说》

采莲时节定来无。晏几道《虞美人·疏梅月下歌金缕》

妖娆艳态，妒风笑月，长殢东君。李清照《庆清朝·禁幄低张》

僧房云蒙蒙，夏月寒飕飕。岑参《登嘉州凌云寺作》

既泣之三日，乃誓疗之：纵之顺之，毁其盆，悉埋于地，解其棕缚；以五年为期，必复之全之。龚自珍《病梅馆记》

不作诳言，不存欺心。毛泽东《四言诗·祭母文》

引员吭之纤婉，顿修趾之洪姱。鲍照《舞鹤赋》

十年磨剑，五陵结客，把平生、涕泪都飘尽。朱彝尊《解佩令·自题词集》

后百千年，有慕公之为人而览公之迹，思欲见之，有不可及之叹，然后知公之难遇也。曾巩《醒心亭记》

君之为县，有惠爱，百姓扳留之，不能得，而君亦不忍于其民。归有光《吴山图记》

和我影儿两个。向滈《如梦令·谁伴明窗独坐》

梅伯数谏而至醢兮，来革顺志而用国。贾谊《惜誓》

闼尔奋逸，风骇云乱。嵇康《琴赋》

绝顶一茅茨，直上三十里。丘为《寻西山隐者不遇》

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饰厚貌以欺人，面前恐有照胆之镜。《小窗幽记·集醒篇》

吉人自有天相。《醒世恒言·卷二十五》

儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做马牛。《增广贤文·上集》

立身之道何穷，只得一敬字，便事事皆整。《围炉夜话·第一六三则》

居处必先精勤，乃能闲暇。凡事务求停妥，然后逍遥。《格言联璧·处事类》

人主使其民信此如日月，则无敌矣。《商君书·弱民》

心哀而歌不乐，心乐而哭不哀。《淮南子·缪称训》

犹傶则疏之，毋使人图之，犹疏则数之，毋使人曲之《管子·侈靡》

思其艰以图其易《尚书·周书·君牙》

友者、所以相有也。道不同，何以相有也？《荀子·大略》

养心莫善于诚《荀子·不苟》

不可同日而语《续资治通鉴·宋纪·宋纪七十三》

废一善，则众善衰。赏一恶，则众恶归。《三略·下略》

银丝细借吴刀切，玉液香洗洛酒淘。

道高龙虎伏，德重鬼神尊。

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