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性灵熔匠,文章奥府。渊哉铄乎,群言之祖。
摘自《
文心雕龙·宗经
》
解释:它们不仅有培养人的精神的作用,而且是文章的巨大宝库。经书是这样的精深和美好呵!真是一切文章的祖宗。
完善
文心雕龙
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论如析薪,贵能破理。
——
刘勰《文心雕龙·论说》
黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。
——
李贺《雁门太守行》
『居安思危。』思则有备,有备无患
——
佚名《左传·襄公·襄公十一年》
男儿何不带吴钩,收取关山五十州。
——
李贺《南园十三首·其五》
还似平宁征赋税,未尝州县略安存。
——
杜荀鹤《乱后逢村叟》
草色将林彩,相添入黛眉。
——
温庭筠《春日偶作》
园田日梦想,安得久离析?
——
陶渊明《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》
清气澄余滓,杳然天界高。
——
陶渊明《己酉岁九月九日》
行行至斯里,叩门拙言辞。
——
陶渊明《乞食》
酎饮尽欢,乐先故些。
——
屈原《招魂》
盖以大别在数日,是用自剖,与王辞焉,愤而成篇。
——
曹植《赠白马王彪·并序》
何为服黄金、吞白玉?
——
李贺《苦昼短》
休洗红,洗多红色浅。
——
李贺《休洗红》
譬如亲骨肉,宁免相可不。
——
韩愈《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫(李程也)》
啼猿何必近孤舟。
——
李珣《巫山一段云·古庙依青嶂》
熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。
比似红颜多命薄,更不如今还有。
——
顾贞观《金缕曲二首》
催客去,去如水。
——
龚自珍《金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋》
看云外山河,还老尽、桂花影。
——
王沂孙《眉妩·新月》
兴逐乱红穿柳巷,困临流水坐苔矶。
——
程颢《郊行即事》
苗深全覆陇,荷上半侵塘。
——
卢照邻《初夏日幽庄》
旖旎光首饰,葳蕤烂锦衾。
——
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珠履奔腾上兰砌,金梯宛转出梅梁。
——
沈佺期《七夕曝衣篇》
今子独以为寡人之风,岂有说乎?
——
宋玉《风赋》
士莫志兮羔裘,竞佞谀兮谗阋。
——
王逸《九思》
尔乃廓开九市,通阛带阓。
——
张衡《西京赋》
河伯兮开门,迎余兮欢欣。
——
王褒《九怀 其二 通路》
徐姬楚兰佐酒,以琵琶度曲。
——
顾德辉《蝶恋花·春江暖涨桃花水》
无处寄新词。
——
乔吉《雁儿落过得胜令·忆别》
映叶多情隐羞面,卧丛无力含醉妆。
——
白居易《牡丹芳》
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须教镂花拨柳,争要先看。
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