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知者行之始。行者知之成。
摘自《
传习录·卷上·门人陆澄录
》
解释:以知为指导的行才能行之有效,脱离知的行则是盲动。同样,以行验证的知才是真知灼见,脱离行的知则是空知。
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传习录
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——
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行百里者半九十。
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