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生于忧患而死于安乐
——
孟子《孟子·告子章句下·第十五节》
夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
——
孟子《孟子·离娄章句上·第八节》
如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?
——
孟子《孟子·公孙丑章句下·第十三节》
君子之泽五世而斩
——
孟子《孟子·离娄章句下·第二十二节》
资之深,则取之左右逢其原
——
孟子《孟子·离娄章句下·第十四节》
道在迩而求诸远,事在易而求之难。
——
孟子《孟子·离娄章句上·第十一节》
人有不为也,而后可以有为。
——
孟子《孟子·离娄章句下·第八节》
大人者,不失其赤子之心者也。
——
孟子《孟子·离娄章句下·第十二节》
以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。
——
孟子《孟子·梁惠王章句上·第八节》
居移气,养移体
——
孟子《孟子·尽心章句上·第三十六节》
不孝有三,无后为大。
——
孟子《孟子·离娄章句上·第二十六节》
天下之本在国,国之本在家,家之本在身。
——
孟子《孟子·离娄章句上·第五节》
以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也
——
孟子《孟子·公孙丑章句上·第三节》
以五十步笑百步
——
孟子《孟子·梁惠王章句上·第三节》
不以规矩,不能成方圆
——
孟子《孟子·离娄章句上·第一节》
恻隐之心,人皆有之
——
孟子《孟子·告子章句上·第六节》
上有好者,下必有甚焉者矣。
——
孟子《孟子·滕文公章句上·第二节》
顺天者存,逆天者亡。
——
孟子《孟子·离娄章句上·第七节》
父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。
——
孟子《孟子·滕文公章句上·第四节》
有不虞之誉,有求全之毁。
——
孟子《孟子·离娄章句上·第二十一节》
听其言也,观其眸子,人焉廋哉?
——
孟子《孟子·离娄章句上·第十五节》
君之视臣如手足;则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇雠。
——
孟子《孟子·离娄章句下·第三节》
仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。
——
孟子《孟子·离娄章句下·第二十八节》
不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。
——
孟子《孟子·万章章句上·第四节》
人皆可以为尧舜
——
孟子《孟子·告子章句下·第二节》
不耻不若人,何若人有?
——
孟子《孟子·尽心章句上·第七节》
贤者在位,能者在职。
——
孟子《孟子·公孙丑章句上·第四节》
生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也
——
孟子《孟子·告子章句上·第十节》
君子之守,修其身而天下平。
——
孟子《孟子·尽心章句下·第三十二节》
胁肩谄笑,病于夏畦。
——
孟子《孟子·滕文公章句下·第七节》
权,然后知轻重;度,然后知长短。物皆然,心为甚。
——
孟子《孟子·梁惠王章句上·第八节》
诚者,天之道也;思诚者,人之道也。至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也。
——
孟子《孟子·离娄章句上·第十二节》
为高必因丘陵,为下必因川泽。
——
孟子《孟子·离娄章句上·第一节》
不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。
——
孟子《孟子·万章章句下·第三节》
君子有终身之忧,无一朝之患也。
——
孟子《孟子·离娄章句下·第二十八节》
志,气之帅也
——
孟子《孟子·公孙丑章句上·第二节》
虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之。未有能生者也。
——
孟子《孟子·告子章句上·第九节》
拔一毛而利天下,不为也。
——
孟子《孟子·尽心章句上·第二十六节》
人告之以有过则喜。
——
孟子《孟子·公孙丑章句上·第八节》
无父无君。是禽兽也。
——
孟子《孟子·滕文公章句下·第九节》
苟得其养,无物不长;苟失其养,无物不消。
——
孟子《孟子·告子章句上·第八节》
颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。
——
孟子《孟子·万章章句下·第八节》
有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。
——
孟子《孟子·滕文公章句上·第三节》
乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
——
孟子《孟子·梁惠王章句下·第四节》
善政得民财,善教得民心。
——
孟子《孟子·尽心章句上·第十四节》
徒善不足以为政,徒法不能以自行。
——
孟子《孟子·离娄章句上·第一节》
说大人,则藐之,勿视其巍巍然。
——
孟子《孟子·尽心章句下·第三十四节》
说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。
——
孟子《孟子·万章章句上·第四节》
惟顺于父母,可以解忧。
——
孟子《孟子·万章章句上·第一节》
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼
——
孟子《资治通鉴·汉纪·汉纪四十二》
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