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是恻隐也,羞恶也,辞让也,是非也;是亲也,义也,序也,别也,信也,一也。
——
王守仁《尊经阁记》
皆所谓心也,性也,命也。
——
王守仁《尊经阁记》
是阴阳消息之行也,以至于诚伪邪正之辨也,一也,皆所谓心也,性也,命也。
——
王守仁《尊经阁记》
通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也。
——
王守仁《尊经阁记》
夫是之谓六经。
——
王守仁《尊经阁记》
六经者非他,吾心之常道也。
——
王守仁《尊经阁记》
故六经者,吾心之记籍也,而六经之实,则具于吾心。
——
王守仁《尊经阁记》
犹之产业库藏之实积,种种色色,具存于其家,其记籍者,特名状数目而已。
——
王守仁《尊经阁记》
而世之学者,不知求六经之实于吾心,而徒考索于影响之间,牵制于文义之末,硁硁然以为是六经矣。
——
王守仁《尊经阁记》
」何以异于是?
——
王守仁《尊经阁记》
石林茅屋隔溪声。
——
王守仁《龙潭夜坐》
幽人月出每孤往,栖鸟山空时一鸣。
——
王守仁《龙潭夜坐》
形容不识识乡音,挑尽寒灯到夜深。
——
李昌祺《乡人至夜话》
故旧凭君休更说,老怀容易便沾襟。
——
李昌祺《乡人至夜话》
莫将画竹论难易,刚道繁难简更难。
——
李东阳《柯敬仲墨竹》
平沙浅草连天远,落日孤城隔水看。
——
李东阳《游岳麓寺》
蓟北湘南俱入眼,鹧鸪声里独凭栏。
——
李东阳《游岳麓寺》
危峰高瞰楚江干,路在羊肠第几盘?
——
李东阳《游岳麓寺》
万树松杉双径合,四山风雨一僧寒。
——
李东阳《游岳麓寺》
项脊轩,旧南阁子也。
——
归有光《项脊轩志》
借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声;而庭堦寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。
——
归有光《项脊轩志》
家有老妪,尝居于此。
——
归有光《项脊轩志》
余自束发,读书轩中,一日,大母过余曰:吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?
——
归有光《项脊轩志》
妪又曰:汝姊在吾怀,呱呱而泣;娘以指叩门扉曰:儿寒乎?
——
归有光《项脊轩志》
吾从板外相为应答。
——
归有光《项脊轩志》
妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。
——
归有光《项脊轩志》
项脊生曰:蜀清守丹穴,利甲天下,其后秦皇帝筑女怀清台;刘玄德与曹操争天下,诸葛孔明起陇中。
——
归有光《项脊轩志》
室仅方丈,可容一人居。
——
归有光《项脊轩志》
诸子姻戚,乘时奢僭,宫馆苑囿,极一时之盛。
——
归有光《沧浪亭记》
前辟四窗,垣墙周庭,以当南日,日影反照,室始洞然。
——
归有光《项脊轩志》
又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯,亦遂增胜。
——
归有光《项脊轩志》
东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。
——
归有光《项脊轩志》
瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。
——
归有光《项脊轩志》
余扃牖而居,久之,能以足音辨人。
——
归有光《项脊轩志》
孺人中夜觉寝,促有光暗诵《孝经》即熟读,无一字龃龉,乃喜。
——
归有光《先妣事略》
孺人卒,母何孺人亦卒。
——
归有光《先妣事略》
周氏家有羊狗之痾。
——
归有光《先妣事略》
舅母卒,四姨归顾氏,又卒,死三十人而定。
——
归有光《先妣事略》
惟外祖与二舅存。
——
归有光《先妣事略》
孺人死十一年,大姊归王三接,孺人所许聘者也。
——
归有光《先妣事略》
十二年,有光补学官弟子,十六年而有妇,孺人所聘者也。
——
归有光《先妣事略》
期而抱女,抚爱之,益念孺人。
——
归有光《先妣事略》
中夜与其妇泣,追惟一二,仿佛如昨,馀则茫然矣。
——
归有光《先妣事略》
世乃有无母之人,天乎?
——
归有光《先妣事略》
痛哉!
——
归有光《先妣事略》
婢,魏孺人媵也。
——
归有光《寒花葬志》
嘉靖丁酉五月四日死。
——
归有光《寒花葬志》
葬虚丘。
——
归有光《寒花葬志》
事我而不卒,命也夫!
——
归有光《寒花葬志》
婢初媵时,年十岁,垂双鬟,曳深绿布裳。
——
归有光《寒花葬志》
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