第三十回

　　为奸谋散分奸势 进正士扶持正人 　　话说岛主知道大事已成，十分高兴，传命玑珠库司取白贞珠，再命内监请娘娘带同新公主到阁别验。之英、之华羞涩道：“妾等已经易妆，岂可更见朝臣？” 　　廉妃道：“君命不可违也！” 　　二人无法，只得陪侍到阁。向庶长朝见毕。之英、之华向文侯、顾庶长欲行参礼，两庶长... 阅读全文

卷十四·识量

　　大理卿孙伏伽，自万年县法曹上书论事，擢侍书御史，即御史中丞也。虽承内旨，而制命未下。伏伽自朝还家而卧，不见颜色。斯须侍御史已下造门，子孙惊喜以报，伏伽徐起以见之。时人方之顾雍。伏伽与张玄素，隋末俱为尚书令史，既官达后，伏伽谈论之际，了不讳之。太宗尝问玄素。玄素以实对，既出，神采沮丧，如有所失。众... 阅读全文

第四十八回

　　炼神针八蜡咸诛　剪仙蓑万氓全活 　　建文九年秋九月，月君自泰山返跸济南。见各处庄稼只好五、六分收成；蔀屋茆檐，童叟多有菜色，心甚悯之。途间便下敕旨，仍命周文献、张彤为巡荒御史，分巡各府。州、县，凡歉收之处，即在本地方为发仓库赈济。 　　次日，月君返驾进城，先赴皇帝阙下谒谢。早有李希彦、王琎、... 阅读全文

第七十七回

　　烧岗山火攻伏卒　决湘江水灌坚城 　　话说月君降生于唐孝廉家，我佛如来谓之初因。初因者，初本无因而初有因也。廉夫妇褥嗣于上帝及玄女宫中，适值月君应生下，因孝廉平素贞直，即以畀之。迨月君为其父母丧葬，而又锡封极品，此是初因已育功而结果，更无纤毫之未了。又岂得有父女重逢之理耶？月君老梅婢的笺帖，说父... 阅读全文

卷十

　　○古今左右之辨 　　南人尚左，北人尚右，或问孰为是？因考其说于此，与有识者订之。《檀弓》郑氏注云："丧尚右，右、阴也；吉尚左，左、阳也。"《老子》亦云："吉事尚左，凶事尚右。"河上公注："左，生位也；右，阴道也。"《礼正义》：... 阅读全文

卷十九

　　○嘉定宝玺 　　贾涉为淮东制阃日，尝遣都统司计议官赵拱往河北蒙古军前议事。久之。拱归，得其大将扑鹿花所献"皇帝恭膺天命之宝"玉玺一座，并元符三年宝样一册，及镇江府诸军副都统制翟朝宗所献宝检一座，并缴进于朝。诏下礼部太常寺讨论受宝典礼，此嘉定十四年七月也。是岁十一月诏曰：... 阅读全文

卷一百五十三

　　炎兴下帙五十三。 　　起绍兴二年十月六日癸巳，尽十一月五日壬戌。 　　其六日选宗室之贤才者封建任使之今陛下之族被虏而去者众矣。所存亦无几何黄潜善郑悫小人之见本无远识误陛下以支子入继。又不缘傅付之命国步方梗恐肺腑之闲不无非望之冀考其行事必会进言洞疑虚喝以恐动圣心故自南都至於淮阳诛窜之刑疑忌之意... 阅读全文

第三十三回

　　申庭训喜克绍书香　话农功请同持家政 　　这书虽说是种消闲笔墨，无当小文，也要小小有些章法。 　　譬如画家画树，本干枝节，次第穿插，布置了当，仍须绚染烘托一番，才有生趣。如书中的安水心、佟儒人，其本也；安龙媒、金玉姊妹，其干也，皆正文也。邓家父女、张老夫妻、佟舅太太诸人，其枝节也，皆旁文也。这... 阅读全文

第三十六回

　　满路春风探花及第　一樽佳酿酾酒酬师 　　这回书话表安老爷家报喜的一声报道公子中了，并且中得高标第六，阖家上下欢喜非常。道贺已毕，便要打点公子进城，预备明日揭晓后拜老师、会同年这些事，此时忙的怎能分身再去梓潼庙赴那个“题糕雅集”？正要着人去辞谢，却又不好措词。恰好梅公子早从城里打发人来打听，说：... 阅读全文

补遗卷一

　　【圣祖兼三教】太祖深于竺干之学，如御制护持朵甘思乌思藏诏，及明施修教诸论，游新庵灵谷寺诸记，又宋濂所撰洪武四年蒋山佛会诸灵应纪，皆昭然耳目。至七年上手注《道德经》，出以示群臣。至十年上与群臣论日月五星之行，翰林臣傅藻等皆以蔡氏书传之说为对，上曰：天左旋，日月五星右旋，朕自起兵以来，与善推步者观天... 阅读全文