卷中
南中草莱，经冬不衰，故蔬园之中，载种茄子，宿根有二三年，渐长枝干，乃为大树。每夏秋熟，则梯树摘之。三年后，树渐老，子稀即伐去，别载嫩者。 广州地热，种麦则苗而不实。北人将蔓菁子就彼种者，出土即变为芥。 山橘子大者，冬熟如土瓜，次者如弹子丸。其实金色，而叶丝皮薄，而味酸，偏能破气。容、... 阅读全文
第七回
望红灯误认兰若 游绿野忽遇仙亭 三缄辞了老道，离却续阳山界，又向前征。一路青松翠柏，云山天水，无心赏玩，胸怀内惟时时念着良友，以求切磋，故于途中默然不语者竟日。 仆见其主面带愁容，因询之曰：“主人近日访友，不堪劳顿，无怪乎疾生而神散，神散而慵谈也。”三缄曰：“仆以吾病而不语乎？”仆曰... 阅读全文
第三十七回
收龙子龙君设宴 除道士道署停官 三缄与狐疑弟兄正在张望，忽然风声响亮，黑雾蒙蒙。狐疑禀曰：“黑雾中有二男一女之形，不知何故？”三缄曰：“候彼驻下风车便知。”无何，三人坠下，三缄视之，乃三服、凤女与一无名男子也。尚未询及，三服拜而禀曰：“奉师之命，已收伏龙宾矣。”三缄曰：“伏之如何？”三服... 阅读全文
第五十六回
椒花子过岭遇鳖 螭蛛儿结网遮天 蜻飞子随三服入洞，见了女蟒、蓉花美艳绝伦，含笑而立。 因谓三服曰：“道兄真好福份。”三服曰：“投师失师，道旨不得其传，福从何有？”蜻飞子曰：“人生所极乐者，莫如娇妻美妾。道兄在此享受妻妾之奉，岂非福乎？”三服曰：“汝何所见而谓吾有妻妾哉？”蜻飞子曰：“... 阅读全文
卷三十
宝峰英禅师禅师名洪英、出於陈氏、邵武人。 幼警敏读书、五行俱下。父母锺爱之、使为书生。英不食、自誓恳、求出家。 及成大僧、即行访道。东游至曹山、依止耆年雅公。 久之辞去、登云居。眷壑胜绝、为终焉之计。 阅华严十明论。至为真智慧无体性。 不能自知无性、故为无性之性。不... 阅读全文
卷十二
序志常璩道将 巴、蜀厥初开国，载在书籍，或因文纬，或见史记，久远隐没，实多疏略。及周之世，侯伯擅威，虽与牧野之师，希同盟要之会。而秦资其富，用兼天下；汉祖阶之，奄有四海。梁、益及晋，分益为宁。司马相如、严君平、杨子云、阳成子玄、郑伯邑、尹彭城、谯常侍、任给事等各集传记，以作《本纪》，略举其... 阅读全文
中原
胡子曰：中原无中原之道，然后夷狄入中原也。中原复行中原之道，则夷狄归其地矣。 易、书、诗、春秋，今有其名耳，其道未尝知也。知之，然后德进业修，而天下可乎耳。 公卿大夫士，今有其名耳，其位未尝定也。位定，然后才可尽，职可修，而天下可理矣。 易、书、诗、春秋者，圣人之道也。圣人之道... 阅读全文
坐怀能不乱 秉正自无偏 《易》著如兰，《诗》咏鸟鸣。涤瑕成徵媺，厥唯友生。贫贱相恤，富贵勿失。势移心贞，迹遐情密。淡疑水而固疑潦，斯不愧五伦之一。 《朋友箴》 当初刘孝标曾做《广绝交论》，着实说友道的薄：财尽交疏，势移交断；见利相争，见危相弃；忽然相与，可听刎颈，一到要紧处，便... 阅读全文
卷十三·帝王部三
魏武帝 魏文帝 吴大帝 晋武帝 晋元帝 晋成帝 晋康帝 晋穆帝晋简文帝 晋孝武帝 宋武帝 宋孝武帝 ◇魏武帝 《魏志》曰：太祖武皇帝，沛国谯人，讳操，字孟德，汉相曹参之后也，时曹腾为中常侍大长秋，养子嵩，嗣父，嵩官至太尉，太祖少机警，有权数，而任侠放荡，不治行业，故世人未之奇也，唯梁... 阅读全文
卷十五·后妃部
后妃 ◇后妃 《白虎通》曰：天子之配谓之后，后者何也，明海内之小君也。 《礼记》曰：古者天子立后，六宫三夫人九嫔二十七世妇八十一御妻，以听天下之内治，以明章妇道，故天下内和而家理，妇顺不脩，阴事不得，谪见於天，月为之食，月食，则后素服而修六宫之职，荡天下之阴事。 又曰：舜... 阅读全文