复礼 古籍 / 作者 / 诗文

复礼

俗姓皇甫,京兆(今陕西西安)人。少出家,住长安大兴善寺。游心佛典,兼通儒道,善于著述,亦工赋咏。曾助日照、实叉难陀等译经。高宗永隆二年(681)著《十门辨惑论》3卷,今存。其有文集,已逸。《宋高僧传》卷一七有传。《林间录》卷上收录其诗偈1首。《全唐诗续拾》据之收入。► 1篇诗文

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赠殷山人

唐代:张籍

郁郁山中客,知名四十年。恓惶身独隐,寂寞性应便。
世业公侯籍,生涯黍稷田。藤悬读书帐,竹系网鱼船。
已种千头橘,新开数脉泉。闲游携酒远,幽语向僧偏。
入洞题松过,看花选石眠。避喧长汩没,逢胜即留连。
自古多高迹,如君少比肩。耕耘此辛苦,章句已流传。
昔日交游盛,当时省阁贤。同袍还共弊,连辔每推先。
讲序居重席,群儒愿执鞭。满堂虚左待,众目望乔迁。
才异时难用,情高道自全。畏人颜惨澹,疏物势迍邅。
贤者闻知命,吾生复礼玄。深藏报恩剑,久缉养生篇。
憔悴众夫笑,经过郡守怜。夕阳悲病鹤,霜气动饥鹯.
处士谁能荐,穷途世所捐。伯鸾甘寄食,元淑苦无钱。
策蹇秋尘里,吟诗黄叶前。故裘馀白领,废瑟断朱弦。
志气终犹在,逍遥任自然。家贫念婚嫁,身老恋云烟。
放逸栖岩鹿,清虚饮露蝉。郑逃秦谷口,严爱越溪边。
霄汉予犹阻,荣枯子不牵。山城一相遇,感激意难宣。
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和武三思于天中寺寻复礼上人之作

唐代:苏味道

藩戚三雍暇,禅居二室隈。忽闻从桂苑,移步践花台。
敏学推多艺,高谈属辩才。是非宁滞著,空有掠嫌猜。
五行幽机畅,三蕃妙键开。味同甘露洒,香似逆风来。
砌古留方石,池清辨烧灰。人寻鹤洲返,月逐虎谿回。
企躅瞻飞盖,攀游想渡杯。愿陪为善乐,从此去尘埃。
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答复礼禅师《真妄偈》

唐代:澄观

迷真妄念生,悟真妄即止。能迷非常迷,安得长相似。

从来未曾悟,故说妄无始。知妄本自真,方是恒妙理。

分别心未忘,何由出生死。

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秋日于天中寺寻复礼上人

唐代:武三思

妙域三时殿,香岩七宝宫。金绳先界道,玉柄即谈空。
喻筏知何极,传灯竟不穷。弥天高义远,初地胜因通。
理诣归一处,心行不二中。有无双惑遣,真俗两缘同。
摘叶疑焚翠,投花若散红。网珠遥映日,檐铎近吟风。
定沼寒光素,禅枝暝色葱。愿随方便力,长冀释尘笼。
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真妄偈

唐代:复礼

真法性本净,妄念何由起?从真有妄生,此妄何所止?

无初即无末,有终应有始。无始而无终,长怀懵兹理。

愿为开玄妙,析之出生死。

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答复礼禅师《真妄偈》

唐代:宗密

不是真生妄,妄迷真而起。悟妄本自真,知真妄即止。

妄止似终末,悟来似初始。迷悟性皆空,皆空无终始。

生死由此迷,达此出生死。

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