丘逢甲 古籍 / 作者 / 诗文

丘逢甲

  丘逢甲(1864年~1912年)近代诗人。字仙根,又字吉甫,号蛰庵、仲阏、华严子,别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平(今广东蕉岭)。同治三年(1864年)生于台湾彰化,光绪十四年(1887年)中举人,光绪十五年登进士(1889年),授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾,到台湾台中衡文书院担任主讲,后又于台湾的台南和嘉义教育新学。► 1786篇诗文

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秋怀 其七

清代:丘逢甲

明明如月拨愁开,欲取黄金更筑台。朱鸟莫将歌当哭,红羊休信劫留灰。

著书覃子原仙骨,顾曲周郎有将才。收拾雄心且行乐,五云多处觅蓬莱。

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台湾竹枝词 其三十七

清代:丘逢甲

风光绝胜说江城,树里湖容一片明。拟刺朱家船子去,万荷花里读书声。

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台湾竹枝词 其三十六

清代:丘逢甲

黑海惊涛大小洋,草鸡亲手辟洪荒。一重苦雾一重瘴,人在腥风蜑雨乡。

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梅痴歌,即为题行看子

清代:丘逢甲

梅痴写梅写其神,淋漓痴墨天为春。梅痴写梅自写真,痴魂变现梅花身。

如何将痴乞人写,但恐梅真痴是假。逋仙死后知梅寡,世人谁复知痴者?

人生岂必痴床坐,但为梅痴痴亦可。笔端自说梅花禅,欲共华光證痴果。

梅痴于梅痴得之,千金痴散梅益奇。梅痴卖梅不卖痴,写梅倾动西南夷。

即今添毫亦痴计,我识梅痴痴避世。君房三公痴便差,可怜笑倒梅仙婿。

君赠我梅还我过,我赏君痴为君歌。安得一龛万梅里,披图供养大痴哥?

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阮生行

清代:丘逢甲

五丈原头大星坠,司马家儿遂成帝。黄沙烈烈生胡风,俯仰人天两同醉。

阮生乃亦以醉传,更以途穷传其泪。世间善哭固有人,阮生之泪胡云异。

一醉愁难千古消,聊借穷途写其意。纷纷竖子成名易,英雄用武乃无地。

古今成败那足论,大业岂真人力致?阮生喜哭复喜叹,哭声叹声两不废。

当时驱车临广武,迫促刘项无位置。魏晋之间无事无,更何人物容臧否?

当哭叹馀惟醉宜,为青白眼尚多事。同时诸子谁能贤,斯人将毋吉狂类。

吁嗟乎!阮生乃以狂得之,妙出语言与文字。礼法之外容置身,酒杯之中可避世。

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寄甄山、晴溪

清代:丘逢甲

甄山访我山中庐,山云漠漠空回车;晴溪访我溪上居,溪月照读寒支书。

人生一见亦缘法,欲取前因论梵夹。何时著我山溪间,一角南天开世业。

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絜斋世丈以西园述怀集苏六十韵诗见示,为赋五古四章 其二

清代:丘逢甲

东坡谪岭外,诗境益奇绝。公虽度岭来,非谪乃持节。

诗境与之同,意态雄且杰。有时用苏语,骤读无能别。

云锦巧剪裁,针线痕俱灭。即今西园诗,直与东坡埒。

九原如可作,相视应心折。洋洋六百言,中有满腔血。

平生巧文章,独有仕宦拙。五十不卿相,九州遍环辙。

一官落岭外,冷视炎云热。小小欲设施,动辄肘遭掣。

有神祷或灵,有鬼亦容说。奈何眼中人,藐藐敝吾舌。

絷骥使勿驰,笑者有跛鳖。西风万里来,难散此郁结。

将诗写郁抱,南天夜飞雪。

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游西樵山六首 其二

清代:丘逢甲

樵山七二峰,樵湖廿八曲。斜阳棹歌起,湖光荡山绿。

群峰万紫翠,毕入湖人目。湖转山益深,悬蹬出林麓。

云际闻鸡鸣,知有山人屋。

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叠韵答李生

清代:丘逢甲

韬云仙馆客夜舞,群灵环瞰挥汗雨。万鬼抱头避险语,凿破混沌古天古。

长爪郎作骖虬人,仙李万叶今犹春。与花共命入色界,历劫不坏存诗身。

延晖楼头喜相遇,宝玦王孙出奇句。老我崟崎历落人,郁郁五陵望佳气。

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说潮 其二

清代:丘逢甲

昔闻安济王,乃祀恶水神。是在梅口镇,有庙当江滨。

维潮亦祀王,实以季汉人。峨峨永昌守,屏汉为贞臣。

碧鸡金马气,飞作瘴海春。水旱祷辄应,灵异惊潮民。

时或值奇灾,神若与人亲。蜿蜒下神座,苍苍之而鳞。

维神变不测,诚否验喜瞋。毋谓民多顽,见神顽者驯。

毋谓民多贫,祀神富不贫。乃复祀三山,是曰明独巾。

昌黎实祀之,山界潮梅循。山神或为蛇,于水龙其身。

一龙而一蛇,是乃见道真。

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