第一回

　　悲歌一曲招贤士 国倾家亡出杰人 　　话说历史上唐室不纲，黄巢起事，天下分崩，生灵涂炭。 　　接下来是五代不断，奸佞是尚，仁义丧亡，四维既不能修，传国又何能久？其间稍可称者，唐明宗后，如周太祖亦颇多善政，然皆莫能赎其前愆，是以未再传而绝灭。若于黄袍加体，众呼万岁之时，即不知如张益州之下马同呼，... 阅读全文

卷五·仪礼

　　《三礼义宗》云：“《仪礼》十七篇，吉礼三，凶礼四，宾礼三，嘉礼七，军礼皆亡。”《礼器注》：《曲礼》谓今《礼》也。即指《仪礼》。而《仪礼疏》云：“亦名《曲礼》。”晋荀崧亦云。朱文公从《汉书》臣瓒注，谓《仪礼》乃《经礼》也。《曲礼》皆微文小节，如今《曲礼》、《少仪》、《内则》、《玉藻》、《弟子职》，... 阅读全文

卷二十·杂识

　　南丰《跋西狭颂》谓：所画龙、鹿、承露人、嘉禾、连理之木，汉画始见于今。邵公济谓：汉李翕、王稚子、高贯方墓碑，刻山林人物，乃知顾恺之、陆探微、宗处士辈，尚有其遗法。至吴道玄绝艺入神，然始用巧思，而古意少减矣。今于盘洲所集《隶图》见之。 　　曹操夫人《与杨彪夫人书》：送房子官绵百斤。《古文苑》误为... 阅读全文

第九回

　　心猿求意马 东土望西天 　　诗曰： 　　圈儿跳不出，索子自牵来。 　　始信无为法，为之何有哉？ 　　又曰： 　　茫茫一团气，幻出东西天。 　　天且为地限，于人何有焉？ 　　话说孙小圣，为头痛直寻见了唐半偈，说出真情，转问唐半偈是何法号，咒语是谁人传授。唐半偈因说道：“我法名大颠，今... 阅读全文

卷一百四十七

　　艺文三 　　子部十四类：一曰儒家，二曰兵家，三曰法家，四曰农家，五曰医家，六曰天文算法，七曰术数，八曰艺术，九曰谱录，十曰杂家，十一曰类书，十二曰小说，十三曰释家，十四曰道家。 　　儒家类 　　《劝善要言》一卷。世祖御撰。 　　《资政要览》三卷，《后序》一卷。顺治十二年，世祖御撰。 　... 阅读全文

楚世家第六

　　马殷，字霸图，许州鄢陵人也。唐中和三年，蔡州秦宗权遣孙儒、刘建峰将兵 万人属其弟宗衡，略地淮南，殷初为儒裨将。宗衡等攻杨行密于扬州，未克，梁兵 方急攻宗权，宗权数召儒等，儒不欲还，宗衡屡趋之，儒怒，杀宗衡，自将其兵取 高邮，遂逐行密。行密据宣州，儒以兵围之，久不克，遣殷与建峰掠食旁县。儒战 败死... 阅读全文

歌赋

　　古歌谣 　　伏羲氏有网罟之歌，始为歌。葛天氏操牛尾，投足，歌八阕，始分阕。孔甲作《破斧》之歌，始为东音。涂山氏（禹妃）歌侯人，始为周南、召南。有氏感飞燕，始为北音。周昭王时，西瞿徙宅西河，始为西音。（今歌曲统谓南北音。凉州、伊州、甘州、渭州皆西音，并为北歌曲。） 　　鼓吹 　　黄帝命岐伯为... 阅读全文

乐律

　　历代乐名 　　黄帝作《咸池》，颛顼作《六英》，帝喾作《五茎》，尧作《大章》，舜作《大韶》，禹作《大厦》，汤作《大》，武王作《大武》。 　　嶰谷 　　黄帝命伶伦作律。伶伦取竹于嶰谷山，其窍厚薄之均者，断为两节间作六寸九分而吹之，以为黄钟之管。制十二筩以听凤凰之鸣，雄鸣六，雌鸣六，以为律吕。... 阅读全文

佛教(2)

　　碎却笔砚 　　李泌在衡山事明瓒禅师，师瓒云：“欲学道者，先将笔砚碎却。” 　　六道 　　释家有六道轮回之说，曰天道、人道、魔道、地狱道、饿鬼道、畜生道。 　　捱日庵 　　善导和尚庵名捱日，示众云：“体此二字，一生受用。” 　　抱佛脚 　　云南之南一番国，俗尚释教。有犯罪当诛者，趋往... 阅读全文

卷十九

　　乐一 　　《易》曰：“先王作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。”自黄帝至于三代，名 称不同。周衰凋缺，又为郑卫所乱。魏文侯虽好古，然犹昏睡于古乐。于是淫声炽 而雅音废矣。及秦焚典籍，《乐经》用亡。汉兴，乐家有制氏，但能记其铿锵鼓舞， 而不能言其义。周存六代之乐，至秦唯余《韶》、《武》而已。始皇改周... 阅读全文