上卷

　　孝明郑太后，润州人也，本姓朱氏。李锜据浙西反，相者言于锜曰：“朱氏有奇相，当生天子。”锜取致于家。锜既死，后入掖庭，为郭太后侍儿。宪宗皇帝爱而幸之，生宣宗皇帝，为母天下十四年。懿宗即位，尊为太皇太后。又七年，崩。以郭太后配享，出祭别庙。  　　上性至孝，奉郑太后供养，不居别宫，只于大明... 阅读全文

卷十八·文章

　　杜淹为天策府兵曹，杨文干之乱，流越巂。太宗戡内难，以为御史大夫，因咏鸡以致意焉。其诗曰：“寒食东郊道，阳沟竞草笼。花冠偏照日，芥羽正生风。顾敌知心勇，先鸣觉气雄。长翘频扫阵，利距屡通中。飞毛遍绿野，洒血渍方丛。虽云百战胜，会自不论功。”淹聪辩多才艺，与韦福嗣为莫逆之友，开皇中，相与谋曰：“主上好... 阅读全文

卷十九·著述

　　太宗欲见前代帝王事得失以为鉴戒，魏征乃以虞世南、褚遂良、萧德言等采经史百家之内嘉言善语，明王暗君之迹，为五十卷，号《群书理要》，上之。太宗手诏曰：“朕少尚威武，不精学业，先王之道，茫若涉海。览所撰书，博而且要，见所未见，闻所未闻，使朕致治稽古，临事不惑。其为劳也，不亦大哉！”赐征等绢千匹，彩物五... 阅读全文

卷二十九·记异

　　沙门玄奘，俗姓陈，偃师人，少聪敏，有操行。贞观三年，因疾而挺志往五天竺国，凡经十七岁，至贞观十九年二月十五日，方到长安。足所亲践者一百一十一国，探求佛法，咸究根源。凡得经论六百五十七部，佛舍利并佛像等甚多。京城士女迎之，填城隘郭。时太宗在东都，乃留所得经像于弘福寺。有瑞气徘徊像上，移晷乃灭。遂诣... 阅读全文

卷三十·郊禅

　　郊祀，礼之宗主也。《传》曰：“国之大事，惟祀与戎。”唐尧望秩，周文明发。礼备心诚，神祇降福。东邻杀牛，亳社用人，肆忍逞欲，祸不旋踵。秦兴五畤之祠，淫而无法；汉增而神之祀，黩而不经。国家远酌《周官》，近看隋制，无文咸秩，事举其中。故撮其旨要，载之篇末。 　　贞观中，百官上表请封禅，太宗许焉。唯魏... 阅读全文

卷二百三十七

　　炎兴下帙一百三十七。 　　起绍兴三十一年十月二十七日丙寅，尽二十九日戊辰。 　　二十七日丙寅诏戒饬将士。 　　诏曰：狂虏（改作金人）不道荐肆凶残王师所临无往不克捷奏累至俘获踵旋尚虑狃吾屡胜之威忽彼不虞之戒兽虽困而犹斗虿有毒而可防凡我将士率兹有众益务整肃军伍料理甲兵申令戒严蓄威养锐虽折冲於千... 阅读全文

总录·卷九

　　总括群经录上之九（大唐传译之余） 　　师子庄严王菩萨请问经一卷（一名八曼荼罗经龙朔三年于慈恩寺译见大周录） 　　离垢慧菩萨所问礼佛法经一卷（龙朔三年于慈恩寺译见大周录）　　阿咤那智经一卷（龙朔三年于慈恩寺译见续高僧传） 　　右三部三卷（前二部二卷见在后一部一卷本阙） 　　沙门那提。唐曰福... 阅读全文

卷三·子部

　　（周秦诸子，皆自成一家学术，后世群书，其不能归入经史者，强附子部，名似而实非也。若分类各冠其首，愈变愈歧，势难统摄。今画周秦诸子聚列于首，以便初学寻览，汉后诸家，仍依类条列之。此类若周秦诸子，及唐以前儒家议论经济之属，宋以前儒家考订之属，唐以前之杂家、释、道家，宋以前之小说家，多在通行诸丛书内，... 阅读全文

卷一

　　魏帝著《论》，称"文章经国之大业，不朽之盛事，年寿有时而尽，未若文章之无穷"。诗，文而音者也。唐兴尚文，衣冠兼化，无虑不可胜计。擅美于诗，当复千家。岁月苒苒，迁逝沦落，亦且多矣。况乃浮沉畏途，黾勉卑宦，存没相半，不亦难乎！崇事奕叶，苦思积年，心神游穹厚之倪，耳目及晏旷之际，幸... 阅读全文

卷一百四十七

　　艺文三 　　子部十四类：一曰儒家，二曰兵家，三曰法家，四曰农家，五曰医家，六曰天文算法，七曰术数，八曰艺术，九曰谱录，十曰杂家，十一曰类书，十二曰小说，十三曰释家，十四曰道家。 　　儒家类 　　《劝善要言》一卷。世祖御撰。 　　《资政要览》三卷，《后序》一卷。顺治十二年，世祖御撰。 　... 阅读全文