文嘉 古籍 / 作者 / 诗文

卷十六

  ○科场   【三试分占三名】弘治庚戌科,直隶丹徒人靳文康(贵),以解元举会试第二、廷试第三,分次第占三名,最为奇事。又二科丙辰,京师人陈澜,以顺天乡试第二,为会元廷试第三人,虽占第三名,然稍错综矣。至正德三年辛未科,四川新都人杨慎,以乡试第三、会试第二、廷试为状元,较靳又以次顺占为尤奇。而弇州... 阅读全文

卷五·仪礼

  《三礼义宗》云:“《仪礼》十七篇,吉礼三,凶礼四,宾礼三,嘉礼七,军礼皆亡。”《礼器注》:《曲礼》谓今《礼》也。即指《仪礼》。而《仪礼疏》云:“亦名《曲礼》。”晋荀崧亦云。朱文公从《汉书》臣瓒注,谓《仪礼》乃《经礼》也。《曲礼》皆微文小节,如今《曲礼》、《少仪》、《内则》、《玉藻》、《弟子职》,... 阅读全文

卷七·公羊传

  汉武尊《公羊》家,而董仲舒为儒者宗。“正谊不谋利,明道不计功”二言,得夫子心法。太史公闻之董生者,又深得纲领之正。尝考公羊氏之《传》,所谓谶纬之文,与黜周王鲁之说,非《公羊》之言也。苏氏谓:何休,《公羊》之罪人。晁氏谓:休负《公羊》之学。五始、三科、九旨、七等、六辅、二类、七缺,皆出于何氏,其《... 阅读全文

卷八·孟子

  《孟子集注序说》引《史记列传》以为《孟子》之书,孟子自作。《韩子》曰:“轲之书,非自著。”谓《史记》近是。而《滕文公》首章“道性善”,注则曰:“门人不能尽记其词。”又第四章“决汝汉”,注曰:“记者之误。”吴伯丰以问朱文公,文公答曰:“前说是,后两处失之。熟读七篇,观其笔势,如镕铸而成,非缀缉所就... 阅读全文

卷一·天部上

  据明本补   天 日 月 星 云 风   ◇天   《周易》曰:大哉乾元,万物资始,乃统天,云行雨施,品物流形,大明终始。六位时成,时乘六龙以御天,乾道变化,各正性命。   又曰:立天之道,曰阴与阳。   又曰:天行健。   《尚书》曰:乃命羲和,钦若昊天。   又曰:皇天震怒,命... 阅读全文

卷十一·帝王部一

  总载帝王 天皇氏 地皇氏 人皇氏 有巢氏 燧人氏 太昊庖牺氏 帝女娲氏 炎帝神农氏 黄帝轩辕氏 少昊金天氏 颛顼高阳氏 帝喾高辛氏 帝尧陶唐氏 帝舜有虞氏 禹夏后氏   ◇总载帝王   尚书刑德放曰:帝者,天号也,王者,人称也,天有五帝以立名,人有三王以正度,天子,爵称也,皇者,煌煌也。... 阅读全文

卷十八·人部二

  美妇人 贤妇人 老   ◇美妇人   《方言》曰:秦晋之间,美貌谓之娥,美状为窕,美色为艳,美心为窈。   《毛诗》曰:窈窕淑女,君子好逑。   又曰:硕人其颀,衣锦褧衣,手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首娥眉。   又曰:有美一人,婉如清阳。   《左传》曰:宋华父督见孔... 阅读全文

卷三十八·礼部上

  礼 祭祀 郊丘 宗庙 明堂 辟雍 学校 释奠   ◇礼   《管子》曰:礼者,因人之情,缘义之理,而为之节文者也。   《物理论》曰:礼者,履也,律也,义同而名异,五礼者,吉凶宾军嘉也。   周礼,大宗伯之职,以吉礼事邦国之鬼神祇,事谓祀之祭之享之,以凶礼哀邦国之忧,哀谓救患分灾也,以宾... 阅读全文

卷七十二·食物部

  食 饼 肉 脯 酱 鲊 酪苏 米 酒   ◇食   《礼记》曰:古者未有火化,食草木之实,鸟兽之肉。   《礼含文嘉》曰:燧人氏始炮生为熟。   《易》曰:君子以饮食宴乐。   又曰:君子慎言语,节饮食。   尚书,洪范,三八政,一曰食。   又大传曰:八政何竟先食,食者,万物之始... 阅读全文

卷八十·火部

  火 烽燧 灯 烛 庭燎 灶 薪炭灰 烟   ◇火   《释名》曰:火,化物也,亦言毁也,物入即皆毁坏也。   《山海经》曰:厌火国,兽身黑色,火出其口中,[言能吐火。]易曰:离为火。   又曰:燥万物者,莫熯乎火。   又曰:火就燥。   《尚书》曰:藻火粉米,[火为火字也。]  ... 阅读全文

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