显清 古籍 / 作者 / 诗文

显清

显清,号谨庵,天童寺僧。有《禅馀吟草》。► 1篇诗文

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水龙吟·乾坤利判阴阳位

元代王吉昌

乾坤利判阴阳位。朴散氤氲成器。母怀子腹,儿因母产,杳冥分瑞。体化成纯粹。廓神室、云收尘累。现风清月朗,金童飞舞,傲嘉山,景奇异。宴罢归来沉醉。到华胥,玉关犹闭。劈开璧帐,主人邀我,密传祖意。岂有三空,体显清净,圆明不二。放纵横自在,无萦无系,与虚空类。
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芝山子辞

明代李梦阳

山之芝兮葳蕤,子出游兮不归。子不归兮翳薜萝,謇余独兮山之阿。

山阿兮望子,芝烂烂兮茎紫。从子兮斋房,帝座兮显清

天门兮不易通,子归来兮山中。石磊磊兮路修,日暮兮不我聊。

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大还丹口诀

唐代崔玄真

岷山宝室九仙居,日月萦回洞底虚。为有真人常镇此,玉留盘结气长舒。

曾游海峤昆丘客,远控龙骈亦探赜。鍊得精华九转成,中有白银相韫积。

月中玉兔坎中阳,外柔形容内有刚。二象雄雌同一体,还如金向水中藏。

金水相合是魂魄,三才变异诚难测。倏然龙虎两交并,化得龙儿在杳冥。

状似凝酥黄芽雪,亦如玄圃玉华结。本非世上起机心,元是真人留秘诀。

留秘诀,不参差,晃山石室有丹砂。至道之人依此法,飞取青龙作一家。

季魂周天成气质,重与水银相固密。似子还婚小女儿,苏张下说情难失。

相传此物是黄芽,重重金鼎贮金华,制成雄黄偃药砂。

六一缄封须秘密,莫教神室有纤瑕。火候初从一阳起,乾坤两卦成终始。

文经武纬启灵机,一法先王传秘旨。蟾蜍天上尽还生,丹鼎开时见道情。

每度恢奇别起象,璘㻞红紫状难名。却取金合雄作匮,世光流尽赤龙飞。

烧金学道岷山子,亲得真人受玄旨。玄旨唯论汞与铅,修得黄芽身不死。

鍊丹鍊志兼鍊神,不营名利显清芬。逃名远去尘埃外,栖托空闲契上真。

莫学人寰嚣薄士,役役终身爱名利。虽然有意慕椿年,未免将身在朝市。

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真欢乐 继重阳韵

金朝马钰

酒色气财关远*。事务简、当而略。方堪可、水里寻金,固元初、修持仙药。锻炼须教明更灼。祥烟自然磅礴。这个好功夫,并无些为作。昏昏默默无依托。湛澄中,有期约。真消息、只在灵台,对云霞、琼林花萼。灿烂光辉真渐烁。性灵灵、有何佳作。阐大道清吟,显清欢清乐。
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武德舞歌诗

两汉刘苍

于穆世庙,肃雍显清。俊乂翼翼,秉文之成。越序上帝,骏奔来宁。

建立三雍,封禅泰山。章明图谶,放唐之文。休矣惟德,罔射协同。

本支百世,永保厥功。

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黄叶

清代显清

连宵旅馆听秋风,起卷疏帘眼界空。一径淡烟山寺外,数峰苍霭夕阳中。

始知世态随时变,看到秋林岂昔同。若过圣湖新景地,何须重问梵王宫。

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