卷二百二十三

　　炎兴下帙一百二十三。 　　起绍兴二十六年十月十八日丙戌，尽其日。 　　绍兴二十六年十月十八日丙戌尚书左仆射万俟禼上皇太后回銮事实。 　　皇太后回銮事实序曰：臣闻圣人之理天下也。必以至德要道为先唯其体纯孝之性於自然谨钦爱之诚而不匮烝烝翼翼造次靡违则上可以格於神明下可以刑於海寓天之丕应也。如形... 阅读全文

第三十五回

　　须眉巾帼文进寿屏　肝胆裙钗酒阑舞剑 　　话说痴珠系正月念四日生。念三日，荷生就并门仙馆排一天席，一为痴珠预祝，一为小岑、剑秋饯行。 　　是日，在座却有大营三位幕友：一姓黎名瀛，别号爱山，北边人，能诗工画，尤善传神，旧年替荷生、采秋、剑秋、曼云俱画有小照；一姓陈名鹏，字羽侯；一姓徐名元，字燕卿... 阅读全文

卷三·诗

　　《经典序录》：河间人大毛公为《诗故训传》，一云鲁人。失其名。《初学记》：荀卿授鲁国毛亨，作《诂训传》以授赵国毛苌。时人谓亨为大毛公，苌为小毛公。大毛公之名，唯见于此。《正义》云：“《儒林传》毛公，赵人。”不言其名。《后汉书》赵人毛苌《序录》亦云“名长”，今《后汉书》作“苌”，此小毛公也。程子曰：... 阅读全文

卷四·周礼

　　汉河间献王得《周官》，而武帝谓末世渎乱不验之书，唯唐太宗夜读之，以为真圣作，曰：“不井田，不封建，而欲行周公之道，不可得也。”人君知此经者，太宗而已。刘歆始用之，苏绰再用之，王安石三用之，经之蠹也。唯文中子曰：“如有用我，执此以往。”程伯子曰：“必有《关雎》、《麟趾》之意，然后可以行《周官》之法... 阅读全文

卷五·仪礼

　　《三礼义宗》云：“《仪礼》十七篇，吉礼三，凶礼四，宾礼三，嘉礼七，军礼皆亡。”《礼器注》：《曲礼》谓今《礼》也。即指《仪礼》。而《仪礼疏》云：“亦名《曲礼》。”晋荀崧亦云。朱文公从《汉书》臣瓒注，谓《仪礼》乃《经礼》也。《曲礼》皆微文小节，如今《曲礼》、《少仪》、《内则》、《玉藻》、《弟子职》，... 阅读全文

卷十八·评诗

　　陶渊明诗：羲农去我久，举世少复真。汲汲鲁中叟，弥缝使其淳。又曰：“此中有真意，欲辩已忘言。”东坡云：“渊明欲仕则仕，不以求之为嫌；欲隐则隐，不以去之为高。饥则扣门而求食，饱则具鸡黍以迎客。古今贤之，贵其真也。”葛鲁卿为赞，罗端良为记，皆发此意。萧统疵其闲情，杜子美讥其责子，王摩诘议其乞食，何伤于... 阅读全文

卷一

　　论语 　　公冶长篇云。子贡曰。夫子之文章。可得而闻也。夫子之言性与天道。不可得而闻已矣。盖言夫子删诗书。定礼乐。赞易道。修春秋。所有文章。并可闻见。至于言性命之事及言天道。不可得而闻之。故论语云。子罕言利与命与仁。又曰。子不语怪力乱神。季路问事鬼神。子曰。未能事人。焉能事鬼。曰。敢问死。子曰。... 阅读全文

卷十五·后妃部

　　后妃 　　◇后妃 　　《白虎通》曰：天子之配谓之后，后者何也，明海内之小君也。 　　《礼记》曰：古者天子立后，六宫三夫人九嫔二十七世妇八十一御妻，以听天下之内治，以明章妇道，故天下内和而家理，妇顺不脩，阴事不得，谪见於天，月为之食，月食，则后素服而修六宫之职，荡天下之阴事。 　　又曰：舜... 阅读全文

卷七十七·内典下

　　寺碑 　　◇寺碑 　　后魏温子昇寒陵山寺碑序曰：昔晋文尊周，绩宣於践土，齐桓霸世，威著於邵陵，并道冠诸侯，勋高天下，衣裳会同之所，兵车交合之处，寂寞销沉，荒凉磨灭，言谈者空知其名，遥遇者不识其地，然则树铜表迹，刊石记功，有道存焉，可不尚与，永安之季，数锺百六，天灾流行，人伦交丧，尔朱氏既绝，... 阅读全文

中丞杨幼殷先生豫孙

　　杨豫孙字幼殷，华亭人。嘉靖丁未进士。授南考功主事，转礼部员外郎中。出为福建监军副使，移督湖广学政。陞河南参政。入为太仆寺少卿，改太常。华亭当国，引先生自辅。凡海内人物，国家典故，悉谘而后行。由是士大夫欲求知华亭者，无不辐辏其门。先生谢之不得，力求出。以右佥都御史巡抚湖广，卒官。 　　先生以“知... 阅读全文