卷五十六·杂文部二

　　诗 赋 　　◇诗 　　《毛诗序》曰：诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。 　　《春秋说题辞》曰：在事为诗，未发为谋。 　　《汉书》曰：诵其言谓之诗。 　　《文章流别论》曰：书云，诗言志，歌永言，言其志谓之诗，古有采诗之官，王者以知得失，史记曰：古诗三千馀篇，孔子删取三百五篇，皆弦歌，... 阅读全文

卷一

　　○叙文 　　《易·贲卦·象》曰：观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下。 　　《春秋》襄二十五年《传》曰：郑子产献捷于晋，(献入陈之功。)士庄伯不能诘。仲尼曰："《志》有之，'言以足志，文以足言。'不言，谁知其志？言之无文，行而不远。" 　　《论语》曰：孔子曰：... 阅读全文

第五十二章

　　陈寿，字承祚，巴西安汉人也。少好学，师事同郡谯周，仕蜀为观阁令史。宦 人黄皓专弄威权，大臣皆曲意附之，寿独不为之屈，由是屡被谴黜。遭父丧，有疾， 使婢丸药，客往见之，乡党以为贬议。及蜀平，坐是沈滞者累年。司空张华爱其才， 以寿虽不远嫌，原情不至贬废，举为孝廉，除佐著作郎，出补阳平令。撰《蜀相诸... 阅读全文

第六十二章

　　○应贞 成公绥 左思 赵至 邹湛 枣据 褚陶 王沉 张翰 庾阐 曹毗 李充 袁宏 伏滔 罗含 顾恺之 郭澄之 　　夫文以化成，惟圣之高义；行而不远，前史之格言。是以温洛祯图，绿字符其 丕业；苑山灵篆，金简成其帝载。既而书契之道聿兴，钟石之文逾广，移风俗于王 化，崇孝敬于人伦，经纬乾坤，弥纶中外... 阅读全文

爰盎晁错传

　　爰盎字丝。其父楚人也，故为群盗，徙安陵。高后时，盎为吕禄舍人。孝文即位，盎兄哙任盎为郎中。 　　绛侯为丞相，朝罢趋出，意得甚。上礼之恭，常目送之。盎进曰：“丞相何如人也？”上曰：“社稷臣。”盎曰：“绛侯所谓功臣，非社稷臣。社稷臣主在与在，主亡与亡。方吕后时，诸吕用事，擅相王，刘氏不绝如带。是时... 阅读全文