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出京

金朝:元好问

从宦非所堪,长告欣得请。
驱马出国门,白日触隆景。
半生无根著,飘转如断梗。
一昨随牒来,六月阻归省。
城居苦湫隘,群动日蛙黾。
惭愧山中人,团茅遂幽屏。
尘泥久相涴,梦寐见清颍。
矫首孤云飞,西南路何永。
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隋宫燕

唐代:李益

燕语如伤旧国春,宫花一落已成尘。
自从一闭风光后,几度飞来不见人。
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芳渚秋零小卷

宋代:释居简

沙明石老水收痕,零露寒生宿莽根。欲尽夕阳秋态度,莫添白鸟破烟昏。

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五仙观

宋代:陈觉民

古木脩篁绝世间,越王台殿作仙坛。白羊常在玉虚远,玄鹤不来金井寒。

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隆德宫

元代:员炎

林花细妥胭脂色,水荇轻淤翡翠泥。歌舞留连嫌昼短,楼台缥缈觉天低。

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桂林风谣二首 其一

明代:曹学佺

夜坐多蚊母,秋成半芋魁。寄桑传酿法,文石中碑材。

戍饷资桥税,山田仰粪灰。广南商贩到,盐厂雪盈堆。

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怀人·龚定庵

清代:刘伯埙

海内文章伯,周南太史公。百年真健笔,垂老惜飘蓬。

兀傲原宜隐,苍凉只送穷。太玄有知己,端可慰扬雄。

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奉题董端明渔父醉乡烧香图十六首 烧香二首 其一

宋代:陈克

相如绿绮有新声,荀令熏炉非故情。曲罢空山满香雾,飘然还上赤霄行。

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水龙吟·古来云海茫茫

宋代:苏轼

昔谢自然欲过海求师蓬莱,至海中,或谓自然,“蓬莱隔弱水三十万里,不可到。天台有司马子微,身居赤域,名在绛阙,可往从之。”自然乃还,受道于子微,白日仙去。子微著《坐忘论》七篇,《枢》一篇,年百余。将终,谓弟子曰:“吾居玉霄峰,东望蓬莱,尝有真灵降焉。今为东海青童君所召。”乃蝉脱而去。其后,李太白作《大鹏赋》云:“尝见子微于江陵,谓余有仙风道骨,可与神游八极之表。”元丰七年冬,余过临淮,而湛然先生梁公在焉。童颜清澈,如二三十许人,然人亦有自少见之者。善吹铁笛,嘹然有穿云裂石之声。乃作《水龙吟》一首,记子微、太白之事,倚其声而歌之。

古来云海茫茫,道山绛阙知何处。人间自有,赤城居士,龙蟠凤举。清净无为,坐忘遗照,八篇奇语。向玉霄东望,蓬莱晻霭,有云驾、骖风驭。
行尽九州四海,笑纷纷、落花飞絮。临江一见,谪仙风采,无言心许。八表神游,浩然相对,酒酣箕踞。待垂天赋就,骑鲸路稳,约相将去。

神话 , 现实 , 生活
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念奴娇(和人)

宋代:葛郯

阳关西路,看垂杨客舍,嫩浮波縠。宝马嘶风人渐远,隐隐歌声戛玉。踏遍春山,归来高卧,笑濯沧浪足。孤鸿天际,断霞摇曳心目。香露飞入壶中,仙家九酝,酿百花醽醁。一朵巫阳休怅望,且看家山眉绿。歌罢风生,舞馀花颤,凤髓飘红烛。瑶台月冷,夜归斗挂银屋。
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