九月一日，愈再拜：受牒之明日，在使院中，有小吏持院中故事节目十馀事来示愈。其中不可者，有自九月至明年二月之终，皆晨入夜归，非有疾病事故，辄不许出。当时以初受命，不敢言，古人有言曰：人各有能有不能。若此者，非愈之所能也。抑而行之，必发狂疾，上无以承事于公，忘其将所以报德者；下无以自立，丧失其所以为心。夫如是，则安得而不言？

　　凡执事之择于愈者，非为其能晨入夜归也，必将有以取之。苟有以取之，虽不晨入而夜归，其所取者犹在也。下之事上，不一其事；上之使下，不一其事。量力而仕之，度才而处之，其所不能，不强使为，是故为下者不获罪于上，为上者不得怨于下矣。孟子有云：今之诸侯无大相过者，以其皆“好臣其所教，而不好臣其所受教”，今之时，与孟子之时又加远矣，皆好其闻命而奔走者，不好其直己而行道者。闻命而奔走者，好利者也；直己而行道者，好义者也。未有好利而爱其君者，未有好义而忘其君者。今之王公大人，惟执事可以闻此言，惟愈于执事也可以此言进。愈蒙幸于执事，其所从旧矣。若宽假之，使不失其性，加待之，使足以为名，寅而入，尽辰而退；申而入，终酉而退，率以为常，亦不废事。天下之人闻执事之于愈如是也，必皆曰：执事之好士也如此，执事之待士以礼如此，执事之使人不枉其性而能有容如此，执事之欲成人之名如此，执事之厚于故旧如此。又将曰：韩愈之识其所依归也如此，韩愈之不谄屈于富贵之人如此，韩愈之贤能使其主待之以礼如此，则死于执事之门无悔也。若使随行而入，逐队而趋，言不敢尽其诚，道有所屈于己；天下之人闻执事之于愈如此，皆曰：执事之用韩愈，哀其穷，收之而已耳；韩愈之事执事，不以道，利之而已耳。苟如是，虽日受千金之赐，一歳九迁其官，感恩则有之矣，将以称于天下曰知己知己则未也。

　　伏惟哀其所不足，矜其愚，不录其罪，察其辞而垂仁采纳焉。愈恐惧再拜。

撩乱客心眠不得，秋庭一夜月中行。

淅淅梦初惊，幽窗枕簟清。更无人共听，只有月空明。
急想穿岩曲，低应过石平。欲将琴强写，不是自然声。

卧闻嵩山钟，振衣步蹊樾。槁叶零宿雨，新鸿叫晴月。

物改兴心换，夜凉清机发。昔事潘镇人，北岑采薇蕨。

倚岩顾我笑，谓我有仙骨。铭德在青春，徇禄去玄发。

悔往自昭洗，练形归洞窟。

酒徒博醉貂龟解，社老赛神箫鼓迎。未省拨忙酬燥吻，壁端赢得挂空觥。

朝下公门不曳裾，身宽心远等林居。
传家声烈三公後，贮腹平生万卷余。
藤架倚春听语鸟，石池迎日数游鱼。
人言酷似牢之舅，未有新诗锦不如。

甲第名园绿水洲，茂林脩竹羽觞流。当年韨褉须臾事，今日兰亭坐卧游。

五峰缥缈雾岚深，花落春寒水木阴。天柱外头云漠漠，祝融中里夜沉沉。

百年断自三更梦，千古留来一点心。纵有临风真道士，五峰缥缈雾岚深。

苍苔古瓦，是人天法界，雪山深处。燕麦兔葵荒草地，人道高王曾住。

水殿风凉，瑶台露白，院静浑无暑。流萤闪闪，宫墙飞入无数。

遥想渭水邙山，东西蛮触，五技穷鼯鼠。敕勒老公歌慷慨，早见英雄黄土。

马槊功名，人龙意气，总逐西风去。繁华销歇，紞然朝暮钟鼓。

孤屿浮空倚郭门，薄游呼伴趁晴暄。荒祠正气留文卓，老树丛林识宋元。

衔尾楼船元海国，江心塔火自朝昏。回帆笑指中流石，已见春潮没旧痕。