胡僧 古籍 / 作者 / 诗文
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山居八咏

唐代:常达

身闲依祖寺,志僻性多慵。少室遗真旨,层楼起暮钟。
啜茶思好水,对月数诸峰。有问山中趣,庭前是古松。
晚望虚庭物,心心见祖情。烟开分岳色,雨雾减泉声。
远树猿长啸,层岩日乍明。更堪论的意,林下笋新生。
一室尘埃外,翛然祗么常。睡来开寝帐,钟动下禅床。
溪浸山光冷,秋凋木叶黄。时提祖师意,欹石看斜阳。
西来真祖意,只在见闻中。寒雁一声过,疏林几叶空。
心闲怜水石,身老怯霜风。为报参玄者,山山月色同。
真性寂无机,尘尘祖佛师。日明庭砌暖,霜苦药苗衰。
汲水和烟酌,栽松带雪移。好听玄旨处,猿啸岭南枝。
古寺凭栏危,时闻举妙机。庭空月色净,夜迥磬声移。
漏转寒更急,灯残冷焰微。太虚同万象,相谓话玄微。
胡僧论的旨,物物唱圆成。疏柳春来翠,幽窗日渐明。
禅心清石室,蝶翅覆花英。好听谈玄处,乔松鹤数声。
祖祖唯心旨,春融日正长。霜轻莎草绿,风细药苗香。
月满真如净,花开觉树芳。庭前莺啭处,时听语圆常。
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山居八咏 其七

唐代:常达

胡僧论的旨,物物唱圆成。疏柳春来翠,幽窗日渐明。

禅心清石室,蝶翅覆花英。好听谈玄处,乔松鹤数声。

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林泉怡性歌为东晖上人作

明代:觉澄

伽黎分付参玄人,水边林下颐天真。须就松间结茅屋,竟无闲事劳精神。

碧草苍苔净如洗,却教何处飞红尘。占得白云万馀亩,山猿野鸟来相亲。

林泉行长镵,独荷寻黄精。云路迢迢过桥去,琅然耳畔喧溪声。

林泉住清幽,正是安身处。人皆热恼我清凉,心空环绕旃檀树。

林泉坐忽见,光阴弹指过。道人乐道绝思惟,对景不觉蒲团破。

林泉卧梦里,惺惺能几个?满天霜雪闻晨钟,㘞地一声枕子堕。

威仪寂静谁能收,任他法性常周流。极尽玄微是何物,揭开宇宙舒双眸。

明月堂前度九夏,太阳门下经三秋。妙夺饥人口中食,田夫手内驱耕牛。

临济儿孙要如此,若也颟顸难挂齿。一喝当机宾主分,迥脱罗笼无定止。

万象之中独露身,掇转山河归自己。虚舟纵浪任悠悠,夜深棹入芦花里。

碧眼胡僧没处寻,体露堂堂元是你。大千沙界掌中观,何啻林泉而已矣。

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游鸡鸣寺和伍助教朝宾 其二

明代:龚敩

突兀禅关隐薜萝,閒扶藜杖一来过。苍髯楚客留篇什,碧眼胡僧礼贝多。

南涧露芹分璧水,北桥烟柳拂金河。相逢莫说无生话,雪案萤窗要琢磨。

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罗若川画松

宋代:虞集

暮春多雨昼冥冥,罗生画松当素屏。老蛟化为剑气黑,白鹤下啄苔痕青。

传来日暮自篝火,梦入幽岩寻茯苓。不遇胡僧露双脚,石函自了读残经。

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天台智者大师画赞

唐代:颜真卿

天台大师俗姓陈,其名智顗华容人。隋炀皇帝崇明因,号为智者诚敬申。

师初孕育灵异频,彩烟浮空光照邻。尧眉舜目熙若春,禅慧悲智严其身。

长沙佛前发弘誓,定光菩萨示冥契。恍如登山临海际,上指伽蓝毕身世。

东谒大苏求真谛,智同灵鹫听法偈。得宿命通弁无碍,旋陀罗尼华三昧。

居常西面化在东,八载瓦官阐玄风。敷演智度发禅蒙,梁陈旧德皆仰崇。

遂入天台华顶中,因见定光符昔梦。降魔制敌为法雄,胡僧开道精感通。

又有圣贤垂秘旨,时平国清即名寺。赎得鱼梁五百里,其中放生讲流水。

后主三礼洞庭里,请为菩萨戒弟子。炀皇世镇临江涘,金城说会求制止。

香火事讫乃西旋,渚宫听众逾五千。建立精舍名玉泉,横亘万里皆禀缘。

炀皇启请回法船,非禅不智求弘宣。遂著《净名精义传》,因令徐柳参其玄。

帝既西趍移象魏,师因东还遂初志。半山忽与沙门颠,俄倾逡巡偡韬秘。

止观大师名法源,亲事左溪弘度门。二威灌顶诵师言,同禀思文龙树尊。

荆溪妙乐间生孙,广述祖教补乾坤。写照随形殊好存,源公瞻礼必益敦。

俾余赞述斯讨论,庶几亿载垂后昆。

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苏幕遮 鸣鹤馀音卷四之

金朝:马钰

上丹田,玄空路。玉锁金关,八卦珠帘库。左有青龙,右有白虎。碧眼胡僧,便是三清土。虎伏龙,龙伏虎。战退三尸,赢得河车路。意马心猿弄拴住。运上昆仑,透入泥丸去。
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