陈淳的诗文全集8 / 14页

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閒居杂咏三十二首·义

明代:陈淳

义人之正路,中实存羞恶。
要常由而行,不可离跬步。
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閒居杂咏三十二首·兄弟

明代:陈淳

兄长而弟幼,天属之羽翼。
一言在有序,不可事私阅。
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閒居杂咏三十二首·信

明代:陈淳

信以实诸言,於外无妄宣。
要须循尔物,何可背其然。
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閒居杂咏三十二首·孝

明代:陈淳

孝以事其亲,斯须不离身。
始终惟爱敬,二者在书绅。
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閒居杂咏三十二首·悌

明代:陈淳

悌以其事兄,温恭尽乃情。
出门惟敬长,内外一於诚。
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閒居杂咏三十二首·手

明代:陈淳

手所以司执,所执必正事。
回德谨勿持,持必为痿痺。
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閒居杂咏三十二首·审问

明代:陈淳

物理本不齐,杂然各异分。
参伍宁无疑,要在审所问。
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閒居杂咏三十二首·仁

明代:陈淳

仁人之安宅,在心本全德。
要常处於中,不可违终食。
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榘子名字义

明代:陈淳

小子尔定孙,来前吾语汝。
尔今既加冠,盍以成人遇。
今尔名以榘,字尔以方叟。
告尔名字义,尔其敬听受。
榘所以为方,是为法度器。
极天下之方,不能外乎是。
在人事而言,不越乎此理。
此理根所性,其本一而已。
散诸事物间,各各有所止。
当然不容易,万殊而一揆。
截截有成法,方正无少陂。
圣人安而行,所欲不逾此。
贤者勉而复,折旋必中矣。
学者思圣贤,於学亦必以。
所择要精明,所执在固緻。
法皆自中定,方非由外至。
如或非礼视,是以不法视。
於视为不方,随物而妄宣。
如或非礼动,是以不法动。
於动为不方,随物而妄往。
惟视方而明,不为非礼倾。
惟听方而聪,不为非礼从。
惟言方而信,不为非礼徇。
惟动方而直,不为非礼适。
一一守吾法,私意无容杂。
寻绝枉尺为,乘戒诡遇合。
直道范驰驱,何行不检押。
其可者则与,不可者必拒。
交游自正方,不随不可去。
有善者则从,不善者必克。
处事自正方,不随不善溺。
随物则为圆,非圆特其偏。
同流而合汙,在方诚有愆。
先方而后圆,於圆乃可全。
既无一不方,斯无一不圆。
动容皆中礼,从心得孔传。
岂但方之熟,实惟圆之安。
圣法万世在,榘尔其勉旃。
称名惕自省,闻字肃反观。
斯义无尔愧,服膺常拳拳。
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久不雨

明代:陈淳

草庐卧龙目未开。岩溪作霖手未抬。
苍生望望亦劳尔,滂霈甘泽从何来。
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陈淳

陈淳,1483年生,1544年逝世(另一种说法是1482—1539),长洲(今江苏苏州)人。字道复,后以字行,更字复甫,号白阳,又号白阳山人。他的有些作品,所画质朴,可以看出受沈周画法的影响, 从他现存作品中即可见风格和用笔,既能放得开,又能收得住。在绘画史上,陈淳与徐渭并称为“白阳、青藤”, 陈淳的绘画当属文人隽雅一路的,即“白阳”一派画家。

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