陈淳的诗文全集8 / 14页

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閒居杂咏三十二首·义

明代陈淳

义人之正路,中实存羞恶。
要常由而行,不可离跬步。
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閒居杂咏三十二首·兄弟

明代陈淳

兄长而弟幼,天属之羽翼。
一言在有序,不可事私阅。
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閒居杂咏三十二首·信

明代陈淳

信以实诸言,於外无妄宣。
要须循尔物,何可背其然。
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閒居杂咏三十二首·孝

明代陈淳

孝以事其亲,斯须不离身。
始终惟爱敬,二者在书绅。
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閒居杂咏三十二首·悌

明代陈淳

悌以其事兄,温恭尽乃情。
出门惟敬长,内外一於诚。
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閒居杂咏三十二首·手

明代陈淳

手所以司执,所执必正事。
回德谨勿持,持必为痿痺。
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閒居杂咏三十二首·审问

明代陈淳

物理本不齐,杂然各异分。
参伍宁无疑,要在审所问。
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閒居杂咏三十二首·仁

明代陈淳

仁人之安宅,在心本全德。
要常处於中,不可违终食。
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榘子名字义

明代陈淳

小子尔定孙,来前吾语汝。
尔今既加冠,盍以成人遇。
今尔名以榘,字尔以方叟。
告尔名字义,尔其敬听受。
榘所以为方,是为法度器。
极天下之方,不能外乎是。
在人事而言,不越乎此理。
此理根所性,其本一而已。
散诸事物间,各各有所止。
当然不容易,万殊而一揆。
截截有成法,方正无少陂。
圣人安而行,所欲不逾此。
贤者勉而复,折旋必中矣。
学者思圣贤,於学亦必以。
所择要精明,所执在固緻。
法皆自中定,方非由外至。
如或非礼视,是以不法视。
於视为不方,随物而妄宣。
如或非礼动,是以不法动。
於动为不方,随物而妄往。
惟视方而明,不为非礼倾。
惟听方而聪,不为非礼从。
惟言方而信,不为非礼徇。
惟动方而直,不为非礼适。
一一守吾法,私意无容杂。
寻绝枉尺为,乘戒诡遇合。
直道范驰驱,何行不检押。
其可者则与,不可者必拒。
交游自正方,不随不可去。
有善者则从,不善者必克。
处事自正方,不随不善溺。
随物则为圆,非圆特其偏。
同流而合汙,在方诚有愆。
先方而后圆,於圆乃可全。
既无一不方,斯无一不圆。
动容皆中礼,从心得孔传。
岂但方之熟,实惟圆之安。
圣法万世在,榘尔其勉旃。
称名惕自省,闻字肃反观。
斯义无尔愧,服膺常拳拳。
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久不雨

明代陈淳

草庐卧龙目未开。岩溪作霖手未抬。
苍生望望亦劳尔,滂霈甘泽从何来。
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陈淳

陈淳,1483年生,1544年逝世(另一种说法是1482—1539),长洲(今江苏苏州)人。字道复,后以字行,更字复甫,号白阳,又号白阳山人。他的有些作品,所画质朴,可以看出受沈周画法的影响, 从他现存作品中即可见风格和用笔,既能放得开,又能收得住。在绘画史上,陈淳与徐渭并称为“白阳、青藤”, 陈淳的绘画当属文人隽雅一路的,即“白阳”一派画家。

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