代东门行
离声断客情，宾御皆涕零。
涕零心断绝，将去复还诀。
一息不相知，何况异乡别。
遥遥征驾远，杳杳白日晚。
居人掩闺卧，行子夜中饭。
野风吹草木，行子心肠断。
食梅常苦酸，衣葛常苦寒。
丝竹徒满坐，忧人不解颜。
长歌欲自慰，弥起长恨端。
译文及注释
译文
受伤禽鸟畏惧惊弦，倦行旅客厌倦离声。
离歌之声令客伤情，送着行者皆都涕零。
涕泣交流肝肠断绝，即将离去再做别语。
片刻不能相聚一起，何况他乡长久别离？
漫漫长路征驾渐远，天色昏暗白日已晚。
路旁人家掩门长卧，远行游子刚吃晚餐。
野风呼号吹动草木，远行游子肝肠寸断。
吃梅常常苦于味酸，穿戈每每苦于凉寒。
徒有音乐高朋满座，怀忧之人不能展颜。
放声高歌聊以自宽，愈发引起愁绪万端。
注释
伤禽：为箭所伤的飞禽。这里用的是更赢射雁的故事。
创作背景
参考资料：
赏析
诗的前六句写离别时的送别场面，运用顶真修辞手法，将这几句一线贯穿。接连出现两个“离声”和“涕零”。增强了诗的缠绵悱恻之情。给诗定了沉郁的基调。诗的首句，借用惊弓之鸟的典故，用以比喻“倦客恶离声”——久倦羁旅的游子最厌恶、最害怕的便是离歌之声，勾出倦客恶离别的心理状态。为突出其表达效果，连用两个“恶”字来充分烘托游子极度厌恶、畏忌远行的气氛，既增强了类比性，也加重了感情色彩。但是，“恶”之偏至，这就是人世间之所以有不幸的一个原因吧。第三句的开头便用“离声”二字顶上，声情之急，节奏之紧，直令人难以喘息。“离声”一出，不仅去者伤情，就连送行的宾客和驾车的仆夫亦不禁潸然泪下，诚所谓“一曲离歌两行泪”，“天涯去住各沾巾”。此情此境，
鲍照（约415年～466年）南朝宋文学家，与颜延之、谢灵运合称“元嘉三大家”。字明远，汉族，祖籍东海（治所在今山东郯城西南，辖区包括今江苏涟水，久居建康（今南京）。家世贫贱，临海王刘子顼镇荆州时，任前军参军。刘子顼作乱，照为乱兵所杀。他长于乐府诗，其七言诗对唐代诗歌的发展起了很重要的作用。有《鲍参军集》。► 298篇诗文
武建孤军戍南荒，边乱虽平士多亡。亡者入地塔出世，含哀郁怒凌苍茫。
龙州西山日欲落，双江奔流动城郭。倚天神剑忽飞来，雪脊霜峰见棱锷。
夹岸遥看人共指，俯映浮桥断江水。疮痍瘴疠意全消，孤标祇在斜阳里。
君不见男儿为国躯可捐，伏波遗庙尚岿然。铜柱沈埋无觅处，州名犹自唤文渊。
轩窗韵虚籁，兰雪怀幽音。珠露销暑气，玉徽结遐心。
盛才本殊伦，雅诰方在今。伫见舒彩翮，翻飞归凤林。
鲍照（约415年～466年）南朝宋文学家，与颜延之、谢灵运合称“元嘉三大家”。字明远，汉族，祖籍东海（治所在今山东郯城西南，辖区包括今江苏涟水，久居建康（今南京）。家世贫贱，临海王刘子顼镇荆州时，任前军参军。刘子顼作乱，照为乱兵所杀。他长于乐府诗，其七言诗对唐代诗歌的发展起了很重要的作用。有《鲍参军集》。