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乞醯

宋代谢枋得

平生忍酸寒,鼻吸醋三斗。
先民耻乞字,乞醯良可丑。
卖鸡买鱼烹,鸡鱼谁舍取。
将为水晶脍,聊悦苦吟口。
主人曰无醯,调和只宜酒。
一夜严霜寒,池冰坚可扣。
谁知酒不冰,流澌鱼可走。
旁观粲然笑,易牙知此否。
始知五味和,咸酸必相有。
提壶我有示,君瓮肯发瓿。
宿诺惠未来,望梅渴已久。
似闻君酿醯,巧心出杨柳。
杨柳属他人,肠断香山叟。
举瓢酌醯时,又忆玉纤手。
一顾一心酸,泪珠满翠袖。
此亦人至情,何不告朋友。
古人有乞浆,得酒意愈厚。
又恐酒俱来,太岁正在酉。
谢枋得

谢枋得

  谢枋得(1226~1289年):南宋进士,江西信州弋阳人,字君直,号叠山,别号依斋,担任六部侍郎,聪明过人,文章奇绝;学通“六经”,淹贯百家,带领义军在江东抗元,被俘不屈,在北京殉国,作品收录在《叠山集》。► 116篇诗文

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送顾处士歌

唐代皎然

吴门顾子予早闻,风貌真古谁似君。人中黄宪与颜子,
物表孤高将片云。性背时人高且逸,平生好古无俦匹。
醉书在箧称绝伦,神画开厨怕飞出。谢氏檀郎亦可俦,
道情还似我家流。安贫日日读书坐,不见将名干五侯。
知君别业长洲外,欲行秋田循畎浍。门前便取觳觫乘,
腰上还将鹿卢佩。禅子有情非世情,御荈贡馀聊赠行。
满道喧喧遇君别,争窥玉润与冰清。
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石川鸿齐英偕僧来谒张副使误谓为僧鸿齐作诗自辩余赋此以解嘲

清代黄遵宪

谓僧为官非秃鹙,谓官为僧非沐猴。为官为僧无不可,呼马应马牛应牛。

先生昨者杖策至,两三老衲共联袂。宽衣博袖将毋同,只少袈裟念珠耳。

师丹固非老善忘,鲁侯亦岂儒为戏。知公迹僧心亦僧,不复拘拘皮相士。

先生闻当喜欲狂,自辩非僧太迂泥。但论普度一切心,安识转轮三世事。

吾闻先达曾戏言,莫如为僧乐且便。世间快意十八九,只恨酒色须逃禅。

入宫有妻案有肉,弃冠便作飞行仙。昨者大邦布令甲,宗门无用守戒法。

周妻何肉两无忌,朝过屠门夕拥妾。佛如有知亦欢喜,重愿东来度僧牒。

溯从佛法初来东,稻目以后争信崇。造经千卷塔七级,赐衣百袭粟万钟。

帝王亦称三宝奴,上皇尊号多僧徒。七道百国输正税,民膏民血供浮屠。

将军柄政十数世,争挽强弓不识字。斯文一脉比传灯,亦赖儒僧延不坠。

西方菩萨东沙门,天上地下我独尊。尊君为僧固君福,急掩君口听我言。

九方何必分黄骊,两兔安能辨雄雌。鸿飞宁记雪泥迹,马耳且任东风吹。

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浮山阻雨二首 其二

宋代郭祥正

云颙辞世几番春,老令霜髯未变尘。重拂旧题悲往事,幻身今幸作閒人。

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题听秋轩

元代宋沂

憀慄夫何如?幽斋致虚极。相看数竿竹,更觉万籁寂。

颢景逾清旷,天宇弥寥泬。凉飔发金奏,繁露漙玉滴。

高梧庭鹤唳,衰蕙候虫唧。愿言凝耳韵,端居以游息。

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古风十首 其二

元代赵孟頫

周衰有战国,纷纷极荆蓁。黄金聘辩士,驷马迎从人。

朝为刻骨雠,莫作歃血亲。终然智力屈,奉身俱入秦。

谢枋得

谢枋得

  谢枋得(1226~1289年):南宋进士,江西信州弋阳人,字君直,号叠山,别号依斋,担任六部侍郎,聪明过人,文章奇绝;学通“六经”,淹贯百家,带领义军在江东抗元,被俘不屈,在北京殉国,作品收录在《叠山集》。

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