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满江红 赠孙居士

元代李道纯

这点虚灵,自古来、无亏无缺。更烁烁圆圆,澄澄彻彻。照破洪蒙前底事,分开蟾窟中间穴。向庵中、养个白虾蟆,皎如雪。那些儿,无可说。利如金,团似月。运化化生生,了无休歇。山水蒙时天癸降,地雷复处玄霜结。驾青鸾、直谒广寒宫,超生灭。

李道纯

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。► 195篇诗文

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首夏

宋代高翥

漾漾池塘碧染衣,阴阴草树绿成围。
江村寂寞春归后,一点杨花不见飞。
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州以隆名诚盛事也父老欢喜一仆亦感且慰因赋

宋代员兴宗

青峰高隆隆,赤县垂世世。
俯仰或百年,兴衰寄一字。
有人纪国勋,今日起天意。
父老欢不彻,衢歌传盛事。
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种善堂为仁和王惟善赋

明代陈琏

武林有佳士,医术能专攻。一从来京师,市隐阛阓中。

济人居善药,卓有宋清风。所居矧幽寂,梧竹纷成丛。

橘井湛秋绿,杏花媚春红。孜孜务种善,阴德日已崇。

愿言慎终始,无亏平昔功。它年方伎传,令誉垂无穷。

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谢文节号钟琴歌

清代张廷寿

峄山之桐高不俯,风雨呵护蛟龙舞。山灵削作东山琴,从此精诚万万古。

其名一十有六字,言言如出公肺腑。其旁更有叠山字,云是当年公手补。

吁嗟此琴尔何不伴诸葛居隆中,抱膝遂定三分功。

而独长依海上孤臣踪,琴之遇兮亦何穷。吁嗟此琴,尔何不为王门戴逵有,一朝破轸又谁咎。

而独追随附公以不朽,琴之寿兮又何久。一弹兮洋洋,羁身茶坂心悲伤。

再弹兮脉脉,苦忆护堂远相隔。三弹四弹兮凄以哀,天心已去兮不可回。

赵家宫殿兮付离黍,厓山战舰兮成飞灰。别馆兮徘徊,采薇蕨兮唐石山隈。

愿寻乾净之黄土兮抱夜月,而独上夫泉台。

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晓登万花川谷看海棠二首 其二

宋代杨万里

准拟今春乐事浓,依前枉却一东风。年年不带看花福,不是愁中即病中。

李道纯

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。

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