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咏儒释道三教总赠程洁庵:道教十四首 其五 三返昼夜

元代:李道纯

先天大道理难寻,终日乾乾抱一真。三返工夫为日用,玄关透彻出阳神。

李道纯

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。► 195篇诗文

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柬关蓬石少宰十六韵

明代:区怀年

自顾卑栖色,慵迂匪一端。鸡坛增潦倒,榆社旷盘桓。

顷怵狂氛扰,方忧圣泽阑。受降隓远略,朝汉失雄观。

朔马嘶云劲,霜乌择木难。山公能启事,海客惜投竿。

鼙鼓惊貂珥,烽烟老鹖冠。入林青霭隔,沈玉素书寒。

火德彰星纪,祥辉著井干。天南周警卫,日旰费传餐。

简陋恩初渥,持倾道弗刊。汇徵群品具,疏逖有徒繁。

左广鞯櫜戢,穷东杼轴殚。末流伤漶剌,中谷奏漪兰。

白水徵文叔,苍生忆谢安。为霖须旦暮,翔洽九区看。

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春晖堂为陈子桧赋

明代:梁兰

朝亦春晖吟,暮亦春晖吟。春晖何以报,伤哉孝子心。

自从下堂来,不知今几秋。挟策上京都,即戎入并幽。

今兹复南征,未得归旧乡。有母不可见,涕泪沾襟裳。

岂无甘旨具,曷由一自持。岂无斑斓衣,曷由一戏嬉。

人生有如此,闻者摧肺肝。勖尔贻令名,母心当自宽。

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鹊桥仙 其五

明代:夏言

草阁观书,兰舟载酒,尽日竹间花底。二客新从海上来,忽投赠、云烟满纸。

山谷新词,杜陵好句,瑶瑟清音振耳。可惜中秋节后逢,不共对、月明千里。

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况吉夫大参以长笺长律见期读史记有感而答

明代:王世贞

鸿书忽自豫章天,读罢捻须一莞然。续汉中郎空见许,过秦新论有谁传。

君怜竹素将来日,我在雌黄未定年。何似扫除千古障,争名空室坐逃禅。

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由云梯下趋壁立岩遂循桃花涧至总岩

清代:董澄镜

浮山若浮云,梗寄沧江滨。坤舆辟句秘,洞壑清且真。

绝顶窥天池,青光摇奫沦。石理成芙蕖,閟此万古春。

岌岌绕云梯,竦步趋嶙刚。循岩百折下,苔滑铺绿茵。

蹈险学猱掷,扪石疑鳞皴。梵宇何窈窕,风扫无纤尘。

连云既贡巧,壁立尤趁人。左旋复右转,曲径环风轮。

涧道拟桃源,飞流纡长绅。相将至总岩,妙绝如有神。

石穴成蜂房,玲珑无比伦。错出不胜指,骇愕嗟奇珍。

崖窟象无定,造作曲洪钧。怪此石众夥,万新无一陈。

晨兴至曛黑,攀陟忘艰辛。山灵应有缘,我欲问前因。

李道纯

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。

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