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卓庵 其一

元代:李道纯

择尽虚无地,因缘在玉京。筑基须稳稳,立鼎要平平。

直竖须弥柱,恒安太极楹。青天为盖覆,庵主乐无生。

李道纯

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。► 195篇诗文

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即事效放翁

清代:韩是升

栖迟老圃息蹄轮,剩有间怀结净因。窃比陶潜诗责子,懒为毛义檄娱亲。

适来良友倾家酿,时对名花当美人。午睡正酣茶正熟,更无清梦落红尘。

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送刁节推归江南此君辟孙并州幕府府罢遂弃官 其二

宋代:刘攽

中军高韵拂云霓,世路能将宠辱齐。君去可无离合恨,不应流涕怅睽携。

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柬江研澜

清代:马朴臣

人世交游蝇逐膻,同床各梦纷纠缠。霜群雪侣非凡缘,我曹意气天所联。

江君逸态何蹁跹,才锋舌剑惊华筵。对我俯首常不言,情灵默契游先天。

昔旅于越交雪莲,三生公案重拈诠。空山赠答留诗篇,为君提唱君缠绵。

恨不同泛山阴船,明朝笔舞书长笺。为言日午枕书眠,忽然身到飞来巅。

三生石上某在焉,两人大笑手拍肩。恍忽记取前生前,东山微雨西杜鹃。

落花如雪春风颠,吁嗟此境非人间。梦耶觉耶情乎禅,庄惠观鱼濠水边。

伯牙入海随成连,眼中万象成云烟。嗟我与子岂不然,会将水牯骑花田,并吹铁笛空中仙。

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石门

清代:洪升

先贤逝已久,予亦宿石门。天寒鸟自归,林表斜阳昏。

吏隐计难得,讵知忧世屯。栖栖终短褐,此意向谁言?

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句

元代:徐琬

一窍鬼工开混沌,八蚕神茧堕扶桑。

李道纯

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。

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