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归雁

元代吾丘衍

南国春时不似秋,春风肠断燕飞楼。凭君莫问空中字,一带联翩写去愁。

吾丘衍

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。► 163篇诗文

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艾如张

两汉苏子卿

谁在闲门外,罗家诸少年。张机蓬艾侧,结网槿篱边。

若能飞自勉,岂为绘所缠。黄雀傥为诫,朱丝犹可延。

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长信宫二首(后首一作长门怨)

唐代高蟾

天上梦魂何杳杳,日宫消息太沈沈。
君恩不似黄金井,一处团圆万丈深。
天上凤凰休寄梦,人间鹦鹉旧堪悲。
平生心绪无人识,一只金梭万丈丝。
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竹村

宋代许及之

种竹亦云好,结交当有道。能邀岁寒伴,同呼酒家保。

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木兰辞

元代杨维桢

金韹韹,鼓■■,行人且勿行,木兰换衣裹戎装。

木兰戴金鋀,矛著铁裲裆。右手雁翎刀,左手月轮弓。

跨上八尺马,轻若飞鸿翔。木兰父老下无丁弟,上无壮王兄。

木兰代父前我行,我羌健儿八尺长,不知木兰与强。

木兰□䟤跋䟤跋,谁雌谁复雄。健儿何草草,木兰何堂堂。

东市斫,西市斫,相斫似阿若郎。擒贼报信归,报我国王。

国王赏功爵名字,始知木兰是女娘。女娘安用尚郎,请移木兰爷娘当。

国王进忠良,制我羌垂衣裳不下堂,木兰去兵亦为妇采桑。

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金山同正之吉甫会宿作寄城中二三子

宋代王安国

寺压苍厓势欲倾,欢然西度为谁兴。云随草树萦层岫,江浸楼台点万灯。

坐久不知身寂寞,梦回犹觉气轩腾。思君城郭尘埃满,相逐寻閒亦未能。

吾丘衍

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。

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