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和张养明九日人名绝句 其一

元代吾丘衍

晋朝神器已危倾,天下飞尘尚未清。当日倘无王刺史,有谁携酒访渊明。

吾丘衍

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。► 163篇诗文

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王孙游

南北朝谢朓

绿草蔓如丝,杂树红英发。
无论君不归,君归芳已歇。

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宿湖田万氏

明代吴与弼

数家书屋湖山上,我爱湖山几度游。下榻又从高阁卧,炎窗风雨似清秋。

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赠徐碧鉴 其一

宋代真德秀

人言得罪为狂疏,若论狂疏罪不无。亦既自呵还自笑,只缘骨相合崎岖。

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衡阳道间

宋代李曾伯

听彻山鸡唤雨声,东风未肯放新晴。
行人莫叹泥涂苦,且幸田家得水耕。
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夜坐

元代黄溍

凉风动千里,孤坐思沧洲。白露洗明月,青天此夜秋。

吾丘衍

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。

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