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桃源

元代吾丘衍

避世成仙岂怨秦,翠霞丹霭景长春。不因野水流花出,此地何由识晋人。

吾丘衍

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。► 163篇诗文

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四时白纻歌五首 其五 夜白纻

南北朝沈约

秦筝齐瑟燕赵女,一朝得意心相许。明月如规方袭予,夜长未央歌白纻。

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龙虎山

宋代江万里

凿开风月长生地,占却烟霞不老身。
虚靖当年仙去后,未知丹诀付何人。
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游北园辄成二颂呈芳公长老

宋代韩维

青山隐约林端见,碧水逶迤竹下来。
芳草落花无朕迹,与君亲到北园回。
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题段氏扇子

元代陈旅

江上《竹枝歌》,为君颦两蛾。秋风团扇底,零落黛痕多。

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寄赠诗僧秀公

唐代司空图

灵一心传清塞心,可公吟后础公吟。近来雅道相亲少,
惟仰吾师所得深。好句未停无暇日,旧山归老有东林。
冷曹孤宦甘寥落,多谢携筇数访寻。
吾丘衍

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。

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