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闻蒋弘父重五游葛岭有诗因寄五首 其一

元代吾丘衍

湖雨朝仍作,山云昼不开。竹枝苍凤湿,石藓紫云堆。

放饮多仙兴,狂歌欠我来。平生慕函谷,拟学抱关梅。

吾丘衍

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。► 163篇诗文

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迈陂塘 西溪看芦同蔼卿

清代关锳

看溪山、一十八里,秋容瘦削如许。粼粼漾漾平陂水,摇荡白萍花雨。

天欲暮。任今夜、乌蓬随水随风去。芦花浅溆。只第一防它,眠鸥飞起,又闹半汀絮。

人间事,从古浮名无据。百年难得萍聚。青蓑何似归休也,料理钓筒渔具。

溪尽处。便不用、扁舟也算浮家住。柴门河渚。纵不种蒹葭,也堪约略,种带水杨树。

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范宽秦川图

金朝元好问

乱山如马争欲前,细路起伏蛇蜿蜒。秦川之图范宽笔,来从米家书画船。

变化开阖天机全,浓淡覆露清而妍。云兴霞蔚几千里,著我如在峨眉巅。

西山盘盘天与连,九点尽得齐州烟。浮云未清白日晚,矫首四顾心茫然。

全秦天地一大物,雷雨澒洞龙头轩。因山分势合水力,眼底廓廓无齐燕。

我知宽也不办此,渠宁有笔如修椽。紫髯落落西溪君,长剑倚天冠切云,望之见之不可亲。

元龙未除湖海气,李白岂是蓬蒿人?爱君恨不识君早,乃今得子胸中秦。

作诗一笑君应闻。

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自述用庸之韵

明代王廷相

休剧谈天惊稷下,漫希图阁动西京。鱼龙骇浪有何贵,霄汉浮云空尔名。

锦里先生收芋足,于陵仲子灌园成。故山春好不归去,枉却松苓日日生。

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煚庵饷白果

明代杨慎

霜黄鸭脚折琅玕,结实累累缀蜡丸。好比仙家双桂树,一枝留向月中攀。

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闷书

宋代李觏

行行四月晦,絺绤未能裁。天气疑无定,春寒恐再来。

袭衣从汗浃,交扇取风回。野秀深成黑,炉薰冷作媒。

年高情已淡,俗薄意多猜。李杜今何在,芳樽谁与开。

吾丘衍

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。

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