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闻蒋弘父重五游葛岭有诗因寄五首 其三

元代吾丘衍

山路行疏雨,真游自有期。问舟寻古井,把酒赋新诗。

已似陶元亮,能无远法师。道人相问好,我到未多时。

吾丘衍

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。► 163篇诗文

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渔父词(其三)

南北朝王谌

湘妃泪染竹痕班。风雨连朝下钓难。春浪急。石矶寒。买得茅紫味亦酸。
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绝句四首 其二

元代彭炳

独酌玩溪水,溪水清且漪。山月忽飞来,皎然谁与期。

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送谢参伯凤渚之滇藩

明代周光镐

才报羌戎息鼓鼙,又闻飞檄急朱提。蕃宣西去蛮烟净,剑戟回看雪岭低。

番部但思蜀相国,偏裨还忆谢征西。点苍不让燕然石,一柱天南可并题。

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赋得斜风细雨不须归

明代袁宏道

莫釐山上亭如盖,纽取蒲梢作衣带。丝烟细雨著罗窗,墨树浓山泻生绘。

农家閒记月毛生,贾舟怕见江猪拜。是处皆将笭箸行,谁家不得刀鲚卖。

云脚才封马迹山,轻雷忽过吴淞界。湖州万户入青煤,七十二峰如钱大。

餔糟一枕钓竿眠,不觉风波在船外。派派烟岚刺眼眉,折折云山锁心肺。

誓将白水洗缨尘,何用浮云生肌疥。为君屈指开元年,高冠大纛几人在。

一湾艇子一竿丝,不学成都先生卦。

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秦淮春泛

清代沈初

雪色单衫污酒红,客愁一路棹声中。诗情添似桃花水,春梦轻于柳絮风。

绿野亭台千里隔,碧城消息几时通。江流不逐征帆去,却与人心只向东。

吾丘衍

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。

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