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周达可随奉使过真腊国作书纪风俗因赠三首 其三

元代吾丘衍

汉界踰铜柱,蛮邦近越裳。远行随使节,蹈海及殊方。

鴃舌劳重译,龙波极大荒。异书君已著,未许剑埋光。

吾丘衍

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。► 163篇诗文

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宫词 其四十一

宋代赵佶

翠色青浓自不堪,敲冰柔叶两相参。宫人因出方传法,迄后民间识内蓝。

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赠墨生

元代倪瓒

岩谷春风起,桐花落涧红。隔水轻烟发,收煤入灶中。

豹囊秘元玉,鹅池生白虹。汤生法潘谷,千载事同风。

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忆故园 其二

明代苏升

长林落落好单衣,尽日无人独掩扉。雨过晚潮添一尺,不船江上有鱼归。

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宫词一百首(并序)(录五十首)

明代王叔承

家本邯郸歌舞仙,龙袍从猎并金鞯。
玉颜恰与天颜似,忽误将军跪马前。
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奉和帅初兄将归见简 其二

元代赵孟頫

我坐幽忧疾,非君谁与娱。清谈忘日夜,高论到唐虞。

天地无青眼,江湖有白须。客居宁郁郁,归兴托莼鲈。

吾丘衍

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。

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