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秋晚

元代吾丘衍

入夜寒砧作,秋虫语亦哀。易催风物改,不逐日车移。

疏懒终何益,优游每在兹。重阳今又过,兴尽菊花期。

吾丘衍

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。► 163篇诗文

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古意咏烛诗

南北朝萧绎

花中烛。焰焰动帘风。不见来人影。回光持向空。

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黄鹤楼

宋代张顒

崔颢题诗在上头,登临何必更冥搜。
楼前黄鹤不重见,槛外长江空自流。
万顷烟云连梦泽,一川风景借西州。
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古贤图四绝为临塘婿范樟题 其一 伊尹

明代程敏政

三聘幡然出有莘,画图千载见风神。南巢革夏桐宫放,岂是临期促办人。

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高阳王乐人歌 其一

明代王世贞

男儿但意气,不复论须钱。无钱酒家过,有钱酒家眠。

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霜天晓角·□□□□

宋代刘辰翁

□□□□。□□□□□。□□□□□□,□□□、□□□。治中心似佛。治中心似日。人祝治中千岁,似翁福、似翁德。
吾丘衍

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。

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