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除夜雪中

元代吾丘衍

万火千门俗,浮天万井烟。雪中逢此夕,老去惜残年。

柏叶寒新采,椒花喜屡传。春风幸可待,更雨坐灯前。

吾丘衍

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。► 163篇诗文

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示儿孙

宋代章甫

砚上我家田,传耕几百年。固穷休送鬼,安业亦云仙。

尚剩琢锥地,宁艰补石天。试观长坂骏,作势便无前。

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酬刘员外雨中见寄

唐代钱起

苦雨滴兰砌,秋风生葛衣。潢污三径绝,砧杵四邻稀。
分与玄豹隐,不为湘燕飞。惭君角巾折,犹肯问衡闱。
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权上人翠玉轩

元代吾丘衍

道人坐西轩,此君对幽独。碧云晓不去,清风昼相续。

炉香诵楞伽,□□□心目。我亦超世士,金篇屡尝读。

待我山中来,更寻虎溪陆。

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北山别业三十八咏 其二十七 水亭

元代陈樵

少凤穿花照水盟,水禽冲浪动轩楹。云从薜荔衣中起,雨向玕琪树上生。

曲水傍人流白羽,娇花无语荅黄莺。涧中日与山中日,同上晴窗各自行。

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与同年邹焕同归舟中望太行山和前韵

元代陈泰

我行访道真劳哉,岂意万里逢君来。琳宫误落丹篆笔,惊起电火龙池雷。

龙池雷息丹篆裂,蚀食真铨窃仙骨。投笔归来帝未知,长揖金华紫薇客。

相携历井扪箕斗,侧身太行一挥手。俯眠苍茫八极深,始悟丹经一刍狗。

旧传石髓在兹山,惝恍灵光石缝间。可怜中散餐不得,王烈一去何年还。

九原劫灰无日起,我独从君探奇伟。君知混沌非死生,我亦空同无表里。

哦诗寄谢山中云,采芝种术非殊勋。太行山倾河绝泻,此时正到无何野。

吾丘衍

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。

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