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张伯雨赠黄精

元代:吾丘衍

山中有灵草,乃云太阳精。况闻天老言,饵之可长生。

故人赤松意,分赠慰我情。玉津比玄芝,采采三秀英。

我愿服此久,飘然出寰瀛。绿发无秋霜,身如羽翰轻。

举臂入霄汉,丹台列高名。手把金芙蓉,与君游太清。

吾丘衍

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。► 163篇诗文

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水竹

元代:王冕

水竹能潇洒,天然二尺强。
低枝均雨露,直节惯风霜。
不拟编书简,何时宿凤凰?幽人颇相得,拂拭近茅堂。
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高邮城

元代:揭傒斯

高邮城,城何长?城上种麦,城下种桑。
昔日铁不如,今为耕种场。
但愿千万年,尽四海外为封疆。
桑阴阴,麦茫茫,终古不用城与隍。
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稼轩

明代:张宁

富贵功名淡欲忌,幽居无恙乐时康。豳风世远茅绹在,莘野人非畎亩长。

白鸟近畦苗合秀,黄云映户稻生香。不知桃李园中景,何似柴桑旧草堂。

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满宫花 春晓

清代:杨澄

春正迟,晨尚冷。水咽辘轳金井。深闺少妇不如愁,日对碧纱烟影。

燕掠画檐油幕静。红药翻阶瞑。东风杂引佩环声,一抹双眉慵整。

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奉和七夕宴两仪殿应制

唐代:苏颋

灵媛乘秋发,仙装警夜催。月光窥欲渡,河色辨应来。
机石天文写,针楼御赏开。窃观栖鸟至,疑向鹊桥回。
吾丘衍

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。

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