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送陆静复游张公石室

元代吾丘衍

骑驴入石璧,我闻古仙人。洞天秘云烟,道隐孰与亲。

羽士玉清侣,浪迹寄隐沦。鍊真□阳山,采秀葛水滨。

乘兴忆遐趣,飘然问飙轮。西风满空山,桂子玉露新。

□□□有地,天香散衣巾。折桂勿久品,桃花易千春。

吾丘衍

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。► 163篇诗文

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送归中丞使新罗

唐代耿湋

远国通王化,儒林得使臣。六君成典册,万里奉丝纶。

云水连孤棹,恩私在一身。悠悠龙节去,渺渺蜃楼新。

望里行还暮,波中岁又春。昏明看日御,灵怪问舟人。

城邑分华夏,衣裳拟缙绅。他时礼命毕,归路勿迷津。

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园人送瓜

唐代杜甫

江间虽炎瘴,瓜熟亦不早。柏公镇夔国,滞务兹一扫。
食新先战士,共少及溪老。倾筐蒲鸽青,满眼颜色好。
竹竿接嵌窦,引注来鸟道。沈浮乱水玉,爱惜如芝草。
落刃嚼冰霜,开怀慰枯槁。许以秋蒂除,仍看小童抱。
东陵迹芜绝,楚汉休征讨。园人非故侯,种此何草草。
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族兄伯鳞

明代欧必元

知居经术早堪酬,岂为才名晚见收。生事怪来江上水,无朝无暮只东流。

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骊山怀古悼周幽也

明代朱诚泳

不见山头再举烽,断霞遥映夕阳红。申亡已兆东迁祸,奚啻妖姬一笑中。

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城中怀何他山因寄之二首 其一

明代王慎中

不向山中长作伴,翻从城里苦思君。去留迟速争多少,为问峰头一片云。

吾丘衍

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。

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