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密雪歌

元代:吾丘衍

长天雪低海鹏翼,飞璚成花晓阶白。网帏斜揭螭尾衔,不放龙绡障春色。

阳春按彻秦曲断,酒色鹅黄兽香煖。锟铻未照璀璨光,月彩先浮碧云盌。

梨花飞晴白日下,香老黄花絮飞野。馀春不散流水风,房结幽寒自兰麝。

春来春去花乱蜂,六花意与梨花同。茂陵发白意何事,未央瓦冷金茎空。

长歌郢中玉壶缺,苏武毡寒汉臣骨。相如肺渴思故园,吴姬莫道匙金涩。

吾丘衍

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。► 163篇诗文

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同许少玉 其二 太白太原早秋

清代:缪祐孙

雁门秋意早,不见北山阳。远树凝愁雨,寒花耐薄霜。

客心悲塞草,汉影隔河梁。怅望途云远,临风忆绿杨。

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感交

清代:魏之琇

陵苕本弱植,葳蕤托翘柯。春风吹林端,蒙茏吐繁华。

曰余幼失所,飘转随蓬科。引蔓值松柏,垂阴搴薜萝。

烟霞缅焕烂,云日思荡摩。钦哉数君子,晨夕更切磋。

白玉幸辞璞,精金念离沙。廊庙虽弗施,管弦聊可歌。

登高一望远,啸侣何其多。岁月亦易迈,存没频兴嗟。

湖山自终古,江海无回波。逝者既云已,来者将如何。

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别徐蘧如郡守

明代:黄公辅

交游宁事索形骸,此日那堪怅别怀。舟载民情波浩浩,鸟传骊语韵喈喈。

邵江甘树长留润,铜岭閒云得偶谐。解组由来千古重,羡君我欲觅凡崖。

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飨余庵竹石 其四

明代:郑文康

神禹斧凿旧,湘妃泪痕鲜。天地亦有穷,万物终化迁。

但当遗形迹,留与作者传。

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利见置酒燕超轩袭明赋诗次韵二首 其二

宋代:孙觌

芋火鹑衣对懒残,铜瓶泣雨又更阑。枕流洗耳真堪笑,映雪看书且耐寒。

共惜分襟能几日,直须把酒罄交欢。风流喜见佳公子,未信穷途白眼看。

吾丘衍

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。

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