李俊民(1176~1260)或(1175~1260)字用章,自号鹤鸣老人,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》。
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閒来尽识江山面,山水图看经欲遍。尤怜天下无化工,落笔意态俱凡庸。
神采不舒化工局,顿遣色相空皮肉。近时岭海闻颜宗,山水格韵称其雄。
丹青不施祇素墨,浓淡天然有其质。迩得林塘秋意图,笔痕日久皆芜糊。
形容剥落枯缣外,独有精神宛如在。云汀烟渚看渺茫,昏藤怪石储青苍。
眼前草木俱生意,鸟禽尽带清秋气。炎天毒热苦相关,爱尔一洗欣开颜。
飒飒凉风生栋牖,野色犹如袭襟袖。笔端造化真有神,颜宗之后夫何人。
自怜质性偏林野,遍历江湖如传舍。欲图海内名山容,来刻青萝万仞峰。
恨却吾生后于汝,玄诠真匠堪谁与。
李俊民(1176~1260)或(1175~1260)字用章,自号鹤鸣老人,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》。