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橙数珠 其一

金朝李俊民

典刑酿出洞庭霜,只取青圆不待黄。凡俗尽从千佛转,忘言老宿但拈香。

李俊民

李俊民

李俊民(1176~1260)或(1175~1260)字用章,自号鹤鸣老人,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》。
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泗州第一山追和米南宫韵

明代唐之淳

书画船从此地还,云霞草木尽毫间。江淮多少名山水,此是君家第一山。

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和千家诗六十首 其二 春日

明代李江

自觉融和老海滨,寻花玩景药阑新。村前出带雨寒润,一路东风一点春。

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朝元阁怀古

明代陈琏

忆昔神君下降来,朝元宝阁倚山开。九重天近春如海,五色云深锦作堆。

杰搆几番遭劫火,遗基空自长莓苔。长杨昨夜西风起,吹作秋声万壑哀。

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题治平寺

宋代胡炳文

二十年前到治平,青山历历记吾曾。花因百五有孤注,寺过十三无一僧。

云影长昏天外日,榆烟谁换佛前灯。新安山水依然在,不为空门管废兴。

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渔家傲 西方乐

元代梵琦

听说西方无量乐。三贤十圣同依托。稽首弥陀圆满觉。长参学。川流赴海尘成岳。佛性在躬如玉璞。须凭巧匠勤雕琢。凡圣皆由心所作。难描邈。华台宝座珠璎珞。
李俊民

李俊民

李俊民(1176~1260)或(1175~1260)字用章,自号鹤鸣老人,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》。

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