杨奂，又名知章，字焕然，乾州奉天人。生于金世宗大定二十六年，卒于元宪宗五年，年七十岁。早丧母，哀毁如成人。金末，尝作万言策，指陈时病；欲上不果。元初，隐居为教授，学者称为紫阳先生。耶律楚材荐为河南廉访使，约束一以简易。在官十年请老。卒，谥文宪。奂著作很多，有还山前集八十一卷，后集二十卷，（元史作还山集六十卷，元好问作奂神道碑则称一百二十卷）近鉴三十卷，韩子十卷，槩言二十五篇，砚纂八卷，北见记三卷，正统纪六十卷等，传于世。
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苏门山庳隘，濯濯无颜色。孙登鸾凤啸，阮藉鸱鸢嚇。
风雨飒中天，百兽为之匿。临眺动群疑，虚名若浪得。
而我不谓然，阐微贵摭实。此山空其中，上土下则石。
万窍搜天根，一绵贯地脉。灵气萦绕之，源源通不塞。
运济卫河流，滥觞罅缝坼。其功助灌溉，其害谢冲激。
倒浸玻璃屏，山固兼水德。嗒然不自明，悃逼道用默。
受侮于目论，甄藻赖宝识。朗朗见山心，白云澹夷怿。
清辉良复佳，试泊张融宅。
杨奂，又名知章，字焕然，乾州奉天人。生于金世宗大定二十六年，卒于元宪宗五年，年七十岁。早丧母，哀毁如成人。金末，尝作万言策，指陈时病；欲上不果。元初，隐居为教授，学者称为紫阳先生。耶律楚材荐为河南廉访使，约束一以简易。在官十年请老。卒，谥文宪。奂著作很多，有还山前集八十一卷，后集二十卷，（元史作还山集六十卷，元好问作奂神道碑则称一百二十卷）近鉴三十卷，韩子十卷，槩言二十五篇，砚纂八卷，北见记三卷，正统纪六十卷等，传于世。
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