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报师恩 藏头

金朝:王哲

言云语莫听闻,眼味香不属君。内减除人我相,前无有死生分。

圭和合凭三照,水焚烧按九雯。又武平清净出,头临月弄祥云。

王哲

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。► 738篇诗文

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宿天竺寺,寄灵隐寺僧

唐代:张籍

夜向灵溪息此身,风泉竹露净衣尘。
月明石上堪同宿,那作山南山北人。
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望江南

唐代:黄公绍

思晴好,晨起望篱东。毕竟阴晴排日子,大都行止听天公。且住此山中。
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豫章人至不得用晦书却问之

明代:王世贞

虚从鳞羽问离居,各有相思少破除。斗畔龙文谁解识,枕中鸿宝近何如。

神交总是难逢语,才大还成自试书。誇杀芙蓉池上月,那能折简致应徐。

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荷钱

清代:钱登选

片片荷钱贴水云,依稀数得又缤纷。漫云铜臭输人笑,可有芳情扑鼻闻。

世上蝇头休弄巧,水中蚨影自成群。沙鸥最是忘机侣,惯看何曾取一文。

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客有语予以卫生之术者其说流于固赋此以赠之

元代:陈泰

宇宙真逆旅,形骸同赘疣。古人有至药,变灭非所忧。

长生本无方,徒以智力求。终时受物化,莽莽蝶与周。

无周复无蝶,灵运千年俦。

王哲

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。

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