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玉漏迟 壬辰围城中,有怀淅江别业

金朝元好问

淅江归路杳。西南仰羡,投林高鸟。升斗微官,世累苦相萦绕。不入麒麟画里,又不与、巢由同调。时自笑。虚名负我,平生吟啸。扰扰马足车尘,被岁月无情,暗消年少。钟鼎山林,一事几时曾了。四壁秋虫夜语,更一点、残灯斜照。青镜晓。白发又添多少。
元好问

元好问

元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。► 918篇诗文

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灵宝道院

宋代刘克庄

两行松绕垣,数个竹当轩。
山主出何处,道人知不言。
只携诗草至,尚觉磬声烦。
俗奉医仙谨,儒家亦舍旛。
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马嵬道中

宋代杜佺

垂柳阴阴水拍堤,春晴茅屋燕争泥。海棠正好东风恶,狼藉残红送马蹄。

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水调歌头 幽居

元代姚燧

开轩对朝爽,吾亦爱吾庐。君亭有笏堪柱,人道富于余。尚恐轩裳念在,前日朱门故态,消释未全除。反覆看如此,侬岂据渐渠。最同是,烟减灶,斧生鱼。年年客里相值,佳兴负当初。纵使轩亭无恙,亦取山灵抵掌,猿鹤怨移书。尊酒酹江月,何日赋归欤。
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水调歌头·中元夜偕子彰踏月,约用坡仙韵

清代杨葆光

明月客中好,云气洗长天。他乡风景依旧,圆缺数频年。

秋草染成深绿,但见流萤闪火,清极不知寒。傍水更零乱,倒影碧波间。

泥良夜,携俊侣,不须眠。人间好事,但愿修到月长圆。

删尽悲思惊恐,铲尽繁华尘俗,清福此身全。问月月无语,相对更娟娟。

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外舅杜寺丞永城守水作诗寄呈

宋代晁补之

雪消冰动看通津,草长江南岸岸春。
莫唱龙舟五更曲,扬州杨柳解愁人。
元好问

元好问

元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。

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