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太常引·五云楼观日华东

金朝元好问

五云楼观日华东。看天上、建章宫。人海混渔龙。比自古、中原更雄。紫垣星月,禁阶灯火,朝马闹晨钟。一梦转头空。恍犹在、邯郸道中。
元好问

元好问

元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。► 918篇诗文

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菩萨蛮 其八

清代龚翔麟

一间茅屋疏篁压。最怜富户双螺插。绕砌长莓苔。多时客未来。

不知名与姓。对面原难认。只看有梅花。逋仙应是他。

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食枣有感二首

宋代岳珂

百果随时效岁功,枣盘亦复荐年丰。
柔柯低带随风绿,纂实骈随映日红。
关说桃梨堪{契去大糸}大,颇怀齐鲁久为戎。
忧时把玩还惊叹,莫咏豳风咏北风。
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虞美人歌

明代谢肃

美人巳为英雄死,乡里犹绵岁时祀。娟然珠翠照罗帷,两两女巫歌舞起。

短箫咽鼓相喧啾,回风吹入楚云愁。楚云为雨几千里,似洗重瞳陔下羞。

山河百战雄图丧,顾妾何劳悲玉帐。宝剑临危妾自裁,素心不贰君应谅。

愿从跃马出重围,艰难又渡淮西涯。终将血染原上土,空馀碧草春离离。

我忆从军经此地,南公慷慨言遗事。香䰟一断招不来,今日荒祠堪重哀。

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宴琼林·遽暖间俄寒

宋代黄裳

遽暖间俄寒,妙用向园林,难问春意。万般声与色,自闻雷、便作浮华人世。红娇翠软,谁顿悟、天机此理。似韶容、可驻无人会,且忘言闲醉。当度仙家长日,向人间、闲看佳丽。念远处有东风在,梦悠悠往事。桃溪近、幽香远远,谩凝望、落花流水。桂华中、珠佩随轩去,还从卖花市。
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湖庄述怀

宋代曹彦约

昌谷喧声渐屏除,湖庄新意亦空疏。
远裁夏木来鸣鸟,短截寒谼纵小鱼。
架有空签聊贮药。楼无他用只储书。
病来得惰因成趣,此外於人百不如。
元好问

元好问

元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。

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