元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。► 918篇诗文
山鸟何太奇，五文分毛质。渴饮元露浆，饥食碧梧实。
终年不飞鸣，时为幽人出。我欲执此鸟，施罗叹无术。
神物任变化，何必相促迫。昔有孤高士，炼食朱明陲。
丹成日飞升，遗灶今在兹。旷哉超世心，千古有馀思。
黄鹄不可驭，欲往终难期。置此杳冥事，攀云信所之。
东胶山晤黄守中先生曾孙某出其先人守制砚并顾景范安孟公两先生画卷
梁鸿山与嵩胶连，鹅湖宛溪中回旋。水深土厚俗淳朴，鹿门往往栖高贤。
守中先生最狷洁，授经门外多车辙。摩挲一石常数年，手斫溪云制独绝。
我来山下寻公孙，百年家世仍清门。开缄什袭示手泽，穆然太古风犹存。
家徒四壁复何有，草堂为溯先生寿。孟公手绘独亦圆，顾子作辞文不朽。
秋风钓渚荐花月，执手苍凉对华发。袖手残棋局外闲，蓬莱清浅伤飘忽。
忆昔分宜柄国时，累朝元气中凌夷。光熹以后盛阉监，清流白马同伤悲。
乔木依然故家在，洞口花深閟时代。斯文载读重嗟吁，卷图抚砚还踟蹰。
溪山无恙如画图，寒峰落日村烟孤。
元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。