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续小娘歌十首 其七

金朝:元好问

竹溪梅坞静无尘,二月江南烟雨春。伤心此日河平路,千里荆榛不见人。

元好问

元好问

元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。► 918篇诗文

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题扇 释扇

宋代:徐积

把月行杉径,将风上竹轩。倒持敲磬罢,还指佛书言。

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寓榆林送彰武伯杨总戎出塞

元代:李裕

桓桓窦车骑,兵略孔明才。喜睹军声振,应知虏气摧。

晓经月支水,宵上白登台。会扫边氛尽,燕然勒石回。

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杨博士招饮馆中

明代:胡应麟

白板双扉护碧苔,何人携酒问奇来。玄亭暂寄成都客,宣室初还洛下才。

座里杯盘仍苜蓿,宫前袍笏渐蓬莱。无论麋鹿姑苏畔,蚤逐飞黄上蓟台。

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三高祠

清代:王家枚

滩名钓雪桥垂虹,三高曾此托高踪。霸越功成变名姓,偶思鲈脍因秋风。

更有自号天随子,茶灶笔床居甫里。三贤出处有后先,要之各自全其天。

亮节清标足互映,千秋能识巢由性。湖波湛湛绕祠前,令人洗得名心净。

谁其图象石虚道,谁其建堂赵伯墟。至今我欲瓣香爇,低徊往复更踟躇。

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临江仙

宋代:晁补之

离别寻常今白首,更须竹雨萧萧。不应都占世间豪。清风居士手,杨柳洛城腰。
文字功名真自误,从今好月良宵。只消怜取董娇饶。修门君自到,不用我词招。
元好问

元好问

元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。

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