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贞燕

金朝:元好问

杏梁双宿复双飞,海国争教只影归。想得秋风逼凉冷,谢家儿女亦依依。

元好问

元好问

元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。► 918篇诗文

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己亥九日屏翁约诸孙登高西屿阻风舟行不前遂会于吾家山海图之上酒边翁有诗留题因次韵

宋代:戴炳

良辰乐事两相关,喜我楼台便往还。不用移舟过西屿,只消把酒对南山。

风于破帽如相约,菊为新篘欲笑颜。留作千年佳话处,诗翁醉墨照楣间。

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过钱塘江迎潮

宋代:杨时

银潢翻空际天白,鲲怒鹏骞海波击。
涌云噫气声怒号,万马驰车随霹雳。
低昂上下如桔槔,顷刻性命轻鸿毛。
赍囊负笈有夷路,一日何事常千艘。
因思羊肠盘九坂,攀援蜀道愁狖猱。
人生独处有万险,岂必此地多风涛。
愿言夷险不须问,莫负对酒持霜螯。
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追和南塘韵呈汤伯纪尹子潜

宋代:刘克庄

诔南浦了诔馀杭,各掩新丘若斧堂。
不见天球在东序,竞吹宫笛奏西凉。
后生谁附青云传,故吏惟馀白首郎。
浩叹缥缥双凤远,老身如雁漫随阳。
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拟古

明代:汪睿

别君出郭门,回首万里遥。征马复驰驱,山高路岧峣。

水流下溟海,月出上青霄。月光照海波,我行魂独消。

天寒关塞远,日落村墟晚。悠悠音信断,鸿雁自悽惋。

中心抱贞素,匪石不可转。昊天信明旦,胡能事游衍。

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九日过李十一二耆山房赋赠

清代:屈大均

白昼婆娑古树下,华堂无事招儒雅。苏门高士过弹琴,天宝将军来画马。

此日重阳黄菊开,寂寥馀我登高台。被发狂游人削迹,持觞高论尔怜才。

江山战后秋无色,天地穷阴消不得。周王兵士化沙虫,汉代衣冠委荆棘。

君家殉国有难兄,散尽黄金事不成。脊令空抱苌弘血,鸿雁犹吞伍尚声。

我在山中无素业,一遇屠沽欢笑接。道成不屑居神仙,气使翻然作游侠。

为君题诗花萼楼,羽声慷慨谁不愁。

元好问

元好问

元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。

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