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九日读书山用陶诗露凄暄风息气清天旷明为韵赋十诗 其六

金朝:元好问

吾山一何高,清凉屹相望。龙头出白塔,佛屋压青嶂。

云光见秋半,旭日发豪相。峨峨宝楼阁,金界俨龙象。

乡曲二十年,香火阙瞻向。金花香绵芊,梦想云雨上。

福田行欲近,重为诗酒障。终当陟层巅,放眼天宇旷。

元好问

元好问

元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。► 918篇诗文

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一井金

金朝:元好问

绿阴清昼。雨茸梅子黄时候。华堂金兽。香润炉烟透。

舞燕回轻袖。歌凤翻新奏。院静人稀,永日迟迟花漏。

一杯为寿。笑捧处自传纤手。钗头花有。瑞草宜男□。

不愿金盈甃。不愿珠盈斗。惟愿董风,岁岁人长久。

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送兄弟回雪夜

唐代:白居易

日晦云气黄,东北风切切。时从村南还,新与兄弟别。
离襟泪犹湿,回马嘶未歇。欲归一室坐,天阴多无月。
夜长火消尽,岁暮雨凝结。寂寞满炉灰,飘零上阶雪。
对雪画寒灰,残灯明复灭。灰死如我心,雪白如我发。
所遇皆如此,顷刻堪愁绝。回念入坐忘,转忧作禅悦。
平生洗心法,正为今宵设。
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小孤山题二妃祠

明代:释今覞

危石江心出,疏林见画堂。云烟媚帝子,风雨怒彭郎。

水落山容静,天空鹤影翔。妆台对碧藓,无复拥霓裳。

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南华十咏 其五

明代:王渐逵

远从天竺溯源芳,万古曹溪脉更长。草木已知津润合,至今山茗亦凝香。

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哺儿词

清代:彭绍升

朝哺儿,夕哺儿,儿饥儿饱惟母知。母哺儿,宁言疲,儿索母,无是非。

儿夜半,方苦饥。啼索母,起作糜。糜不熟,儿还啼,解衣乳儿儿方嬉。

儿勿嬉,有客为尔长涕洟。人生谁无阿母慈,尔生如我当知之。

元好问

元好问

元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。

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