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桃源忆故人 再用前韵藏头拆字

金朝:王丹桂

来万事心头少。隐任他昏晓。兀但忘谈笑。限谁愁恼。闲愈觉冲和好。后午前功了。补衰颜重少。检仙无老。

王丹桂

王丹桂(生卒年不详),金代道士。字昌龄,号五峰白云子,利州(今四川广元市)人。师事金代道教宗师马钰(马丹阳),修习全真教义。隐于昆嵛山神清洞。工填词,笔调流畅清雅,有词集《草堂集》一卷,收其词一百四十馀首,皆宣扬早期全真教旨,与马钰同一格调,多赠寄答和之作,内容均是宣说早期全真教义,警诫世人觉悟人生梦幻,断恩爱,弃名利,以求达仙真之位。《全金元词》收其词六十二首。生平见其《草堂集》。► 152篇诗文

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周爽亭印谱

清代:缪公恩

南风吹墨云,急雨飞檐溜。何以破岑寂,徘徊对圭窦。

铁峰遗小册,云是爽亭授。丹泥印文字,淹雅亦朴茂。

古篆列鼎彝,居然秦汉旧。大者或如栗,小者或如豆。

从容游刃馀,翔翥如灵鹫。奇崛作古拙,怒蹲如猛兽。

爽亭本快士,岂屑俗儒陋。驰驱于规矩,不为规矩囿。

乃以扛鼎力,寸刀腕下奏。我昔学剜印,文何不可遘。

锟刀与花乳,时时在怀袖。亦欲集卷轴,迄今未能就。

迩来目益衰,毫芒昧清昼。得君此印迹,展转再三复。

愿君神此技,上追斯与籀。

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一字至七字诗(赋得诗)

唐代:白居易

诗。绮美,瑰奇。明月夜,落花时。能助欢笑,亦伤别离。
调清金石怨,吟苦鬼神悲。天下只应我爱,世间唯有君知。
自从都尉别苏句,便到司空送白辞。
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羁燕四十馀日归兴殊切口占赋归 其五

宋代:汪梦斗

身到嬴秦古塞垣,茫茫禹迹故皆存。近来粤客通南货,旧日燕人祭北门。

治极汉唐犹驳杂,功侔禹稷有根源。纪纲法度于何是,归醉床头老瓦盆。

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王生希曾以文犀琥珀贽余序其滇游诸稿余诺之未暇也会生有事白狼戏成二绝句柬之 其一 犀导

明代:胡应麟

灿烂文犀粤岭来,竹皮冠小正堪裁。异时牛渚休然却,留伴温郎玉镜台。

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送王生还里

明代:李梦阳

华池避俗屯萤火,往日谈经近鹿场。万里飘零余作客,诸生亲炙尔升堂。

昨来见面生春色,岁暮还家带雪霜。怀土力微难并进,强吟临路独凄凉。

王丹桂

王丹桂(生卒年不详),金代道士。字昌龄,号五峰白云子,利州(今四川广元市)人。师事金代道教宗师马钰(马丹阳),修习全真教义。隐于昆嵛山神清洞。工填词,笔调流畅清雅,有词集《草堂集》一卷,收其词一百四十馀首,皆宣扬早期全真教旨,与马钰同一格调,多赠寄答和之作,内容均是宣说早期全真教义,警诫世人觉悟人生梦幻,断恩爱,弃名利,以求达仙真之位。《全金元词》收其词六十二首。生平见其《草堂集》。

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