南北朝:释亡名
先去非长别,后来非久亲。新坟将旧冢,相次似鱼鳞。
茂陵谁辨汉,骊山讵识秦。千年与昨日,一种并成尘。
定知今世土,还是昔时人。焉能取他骨,复持埋我身。
席上呈仲明
南北朝:邹浩
诵诗久欲陪苏焕,载酒谁怜访子云。莫道囊空乏供给,邻家芹菊许人分。
经白将军故第
明代:刘炳
遣病 其七
明代:方孝孺
出户迎人倦,投床散帙迷。牵衣嗔稚子,煮药愧山妻。
葛令寻勾漏,梅生入会稽。病思方术士,亦似咀云泥。
往复诗多用佛语再次前韵示仲辅
宋代:李纲
远涉异域求金仙,岂知不离方寸间。此门悟入真捷径,安用困苦栖穷山。
凭君试灼一炷艾,能已千痾宁四大。病根若悟本来空,是则名为观自在。
平生见尽学道人,舍妄求真不识真。指端明月休错认,衣里宝珠元不贫。
巍巍荡荡如山阜,长与君俱君见否。仁者自生分别心,断际何尝有前后。
题杨子仪虎图
宋代:李之仪
秋阴报初寒,惨惨日遽晚。有客自宣城,明爽叩昏懒。
手持两巨轴,六幅从而展。披图画如生,竟轴诗尽选。
平生说匡鼎,今日真到眼。何止辨騧骊,于焉识淄渑。
爱之不能已,欲挂恨壁短。犹冀逢他时,更疑探深远。