秋日玉台寺同智公并社中诸子分得天字

蹑屩攀灵境，云霞别有天。鸟啼红树里，人在翠微边。

叶落烦僧帚，花飞点客筵。石桥归路暝，凉月澹疏烟。

　　君子可以寓意于物，而不可以留意于物。寓意于物，虽微物足以为乐，虽尤物不足以为病。留意于物，虽微物足以为病，虽尤物不足以为乐。老子曰：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂。”然圣人未尝废此四者，亦聊以寓意焉耳。刘备之雄才也，而好结髦。嵇康之达也，而好锻炼。阮孚之放也，而好蜡屐。此岂有声色臭味也哉，而乐之终身不厌。

　　凡物之可喜，足以悦人而不足以移人者，莫若书与画。然至其留意而不释，则其祸有不可胜言者。钟繇至以此呕血发冢，宋孝武、王僧虔至以此相忌，桓玄之走舸，王涯之复壁，皆以儿戏害其国凶此身。此留意之祸也。

　　始吾少时，尝好此二者，家之所有，惟恐其失之，人之所有，惟恐其不吾予也。既而自笑曰：吾薄富贵而厚于书，轻死生而重于画，岂不颠倒错缪失其本心也哉？自是不复好。见可喜者虽时复蓄之，然为人取去，亦不复惜也。譬之烟云之过眼，百鸟之感耳，岂不欣然接之，然去而不复念也。于是乎二物者常为吾乐而不能为吾病。

　　驸马都尉王君晋卿虽在戚里，而其被服礼义，学问诗书，常与寒士角。平居攘去膏粱，屏远声色，而从事于书画，作宝绘堂于私第之东，以蓄其所有，而求文以为记。恐其不幸而类吾少时之所好，故以是告之，庶几全其乐而远其病也。

　　熙宁十年七月二十日记。

五更钟漏歇，千门扃钥开。紫宸残月下，黄道晓光来。
辨色趋中禁，分班列上台。祥烟初缭绕，威凤正裴回。
斧藻归全德，轮辕适众材。化成风偃草，道合鼎调梅。
渥命随三接，皇恩畅九垓。嘉言造膝去，喜气沃心回。
东阁延多士，南山赋有台。阳春那敢和，空此咏康哉。

衡峰七十二，削出祝融孤。秀色浴江海，神光照楚吴。

石开金菡萏，芝长赤珊瑚。何日登真箓，腰悬朱雀符。

远嶂依依起夕氛，长河滚滚自天浑。圯边取履怜孺子，天下英雄识使君。

千载功名惟故迹，几人梦想不浮云。月中光景应无限，清借人间知几分。

柴门秋色草萧萧，幕府惊传折简招。敢向烟霞坚笑傲，却贪耕凿久逍遥。

杨彪病后称遗老，周党归来话圣朝。自是玺书修盛举，此身只合伴渔樵。