乌生同刘子宪赋
慈乌知返哺，羔羊乃跪乳。嗟嗟世人何其愚，不爱父与母。
飞为禽，走为兽，犹知生所自。衣人衣，食人食，不若禽兽为。
孟宗泣竹冬笋生，王祥求鲤坚冰穿。黄香扇枕席，陆绩怀橘还。
郭巨埋子天乃赐之金与宝，子路负米遥遥百里不敢难。
拳拳奉颜色，惟恐母不欢。陶母能剪发，孟母犹三迁。
拳拳教子心，惟恐子不贤。嗟予何敢望古人，顿蹋心肝摧。
生不获尽养，死不获尽哀。海可竭，山可夷，终天之痛不可回。
誓当庐墓复衔土，庶几予心千古万万古。
晋师从齐师，入自丘舆，击马陉。
齐侯使宾媚人赂以纪甗、玉磬与地。“不可，则听客之所为。”
宾媚人致赂，晋人不可，曰：“必以肖同叔子为质，而使齐之封内尽东其亩。”对曰：“肖同叔子非他，寡君之母也；若以匹敌，则亦晋君之母也。吾子布大命于诸侯，而曰必质其母以为信，其若王命何？且是以不孝令也。诗曰：‘孝子不匮，永锡尔类。’若以不孝令于诸侯，其无乃非德类也乎？先王疆理天下，物土之宜，而布其利。故诗曰：‘我疆我理，南东其亩。’今吾子疆理诸侯，而曰‘尽东其亩’而已；唯吾子戎车是利，无顾土宜，其无乃非先王之命也乎？反先王则不义，何以为盟主？其晋实有阙。四王之王也，树德而济同欲焉；五伯之霸也，勤而抚之，以役王命；今吾子求合诸侯，以逞无疆之欲。诗曰：‘布政优优，百禄是遒。’子实不优，而弃百禄，诸侯何害焉？不然，寡君之命使臣，则有辞矣。曰‘子以君师辱于敝邑，不腆敝赋，以犒从者；畏君之震，师徒桡败。吾子惠徼齐国之福，不泯其社稷，使继旧好，唯是先君之敝器、土地不敢爱。子又不许，请收合馀烬，背城借一。敝邑之幸，亦云从也；况其不幸，敢不唯命是听？’”
山房阒静久，荒草过人头。我今持一尊，送君东海游。
东海未云远，君情何悠悠。结交结知己，气味贵相投。
丈夫较分量，天地本同流。群儿弄骚墨，开口笑伊周。
伊周亦何损，末俗吁可忧。昨得王户曹，誉之不容休。
明当解缆去，还忆此地不。愿言树根本，好向卑近求。