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寄答敏言上人 其三

明代:岑徵

才与文通尽,惭将拟惠休。瑶华劳折赠,引羽莫能酬。

留滞花田畔,相思郁水头。梦魂中路阻,烟雨石门秋。

岑徵

岑徵(一六二七—一六九九),字金纪,号霍山。南海人。明思宗崇祯间诸生。年二十遭鼎革,弃诸生,隐西樵。沧桑事定,乃入粤西,泛三湘,走金陵,复北游燕赵间,所至多凭吊寄怀之作。性方介,不受人怜,人亦罕怜之者。所与为友者,惟高僧、野人及二三知己。坎壈以终。著有《选选楼集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷一有传。► 208篇诗文

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小雅·白驹

先秦:佚名

皎皎白驹,食我场苗。絷之维之,以永今朝。所谓伊人,于焉逍遥?
皎皎白驹,食我场藿。絷之维之,以永今夕。所谓伊人,于焉嘉客?
皎皎白驹,贲然来思。尔公尔侯,逸豫无期?慎尔优游,勉尔遁思。
皎皎白驹,在彼空谷。生刍一束,其人如玉。毋金玉尔音,而有遐心。

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宿永嘉江,寄山阴崔少府国辅

唐代:孟浩然

我行穷水国,君使入京华。相去日千里,孤帆天一涯。
卧闻海潮至,起视江月斜。借问同舟客,何时到永嘉。
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闻宜春诸举子陪郡主登河梁玩月

唐代:黄颇

一年秋半月当空,遥羡飞觞接庾公。虹影迥分银汉上,
兔辉全写玉筵中。笙歌送尽迎寒漏,冰雪吟消永夜风。
虽向东堂先折桂,不如宾席此时同。
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王宣甫求崇斋扁榜仍索诗转庵之作先成即次韵为寄

宋代:许及之

圣门教人亦多术,由也升堂未入室。颜虽在寝犹仰高,火就水流随燥湿。

但见终日不违愚,岂知庶几介如石。陶溪昨以崇名斋,欲予隶古诗记实。

今晨忽见转庵作,名与诗高同起日。崇斋少学用心苦,晚乃一扫科举习。

霜降自然知水落,道损都忘为学益。一从崇卑悟师说,心已沈酣全体易。

书扁外和转庵诗,不待形容有润色。忆昨尊公期类予,似我颛愚有何获。

老惭才衰惟钝迟,感君肯赴同襟期。闭关却埽门植榆,不妨倡和来埙篪。

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十二月十七日移病家居成五长句 其四

宋代:张耒

从今羞复走功名,卤莽因循已半生。心遣我愚应有谓,眼看人智亦何成。

梦为蝴蝶因观化,目送飞鸿漫寄情。堪笑妻儿怀土甚,谪期未满已谋行。

岑徵

岑徵(一六二七—一六九九),字金纪,号霍山。南海人。明思宗崇祯间诸生。年二十遭鼎革,弃诸生,隐西樵。沧桑事定,乃入粤西,泛三湘,走金陵,复北游燕赵间,所至多凭吊寄怀之作。性方介,不受人怜,人亦罕怜之者。所与为友者,惟高僧、野人及二三知己。坎壈以终。著有《选选楼集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷一有传。

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